TAREA PROFE SALVADOR 30 DE AGOSTO 14 Autoguardado

 UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DEL ESTADO DE SINALOA.
CONSTRUCCIÓN SOCIAL DEL CONOCIMIENTO Y TEORIAS DE LA EDUCACIÓN 1847
UNIDAD I
TEMA 1: Conocimiento cotidiano, conocimiento pre-científico, obstáculo epistemológico y conocimiento científico.

LECTURA: La formación del espíritu científico
Modo estructural de la vida cotidiana
El saber cotidiano

PROFR: Salvador Ávila Leal.

ALUMNA: Esmeralda DeJesús Cuevas Lugo.

GRUPO: 303



LOS MOCHIS SIN; A 30 DE AGOSTO DE 2014

REFLEXION 1
TEMA 1: CONOCIMIENTO COTIDIANO, CONOCIMIENTO PRE- CIENTÍFICO, OBSTÁCULO EPISTEMOLÓGICO Y CONOCIMIENTO CIENTÍFICO.
LECTURA: LA FORMACIÓN DEL ESPIRITU CIENTÍFICO
Esta lectura se intenta mostrar como el saber cotidiano va esbozando ya, la posterior construcción social del conocimiento científico. Aunque paraalgunos como Gastón Bachelard quien considera que el saber cotidiano en un sentido negativo es un obstáculo epistemológico. Sin embargo para Agnes Heller quien lo considera en un sentido positivo, el germen del pensamiento teórico. Desde el punto de vista de Gastón quien habla de un obstáculo epistemológico, sí es necesario llegar a la noción de éste obstáculo porque así demostraremos algunas causas deestancamiento y hasta de retroceso en algún saber, ya que se dice que se conoce en contra de un conocimiento anterior destruyendo conocimientos mal adquiridos o superando aquello que, en espíritu mismo, obstaculiza a la espiritualización. Por otro lado, se dice que la opinión piensa mal; ya que no piensa, sino que traduce necesidades en conocimientos. Y porque nada puede fundamentarse en laopinión, es necesario destruirla, siendo este un primer obstáculo a superar. El espíritu científico nos impide tener opinión sobre cuestiones que no comprendemos, que no sabemos formular claramente. Ante todo es necesario saber plantear los problemas. Ya que en la vida científica los problemas no se plantean por sí mismos, siendo este sentido del problema el que sindica el verdadero espíritucientífico. Para un espíritu científico todo conocimiento es una respuesta a una pregunta. Si no hubo pregunta, no puedes haber conocimiento científico, porque nada es espontanea, nada está dado, todo se construye. Por otro lado la noción de obstáculo epistemológico puede ser estudiada en el desarrollo histórico del pensamiento científico y en la práctica de la educación; porque todo lo que se encuentraen la historia del pensamiento científico, dista mucho de servir efectivamente.
Etapas del pensamiento científico:
El estado pre científico: desde la antigüedad a los tiempos del renacimiento y de nuevos esfuerzos con los siglos XVI, XVII y aun el XVIII.
El estado científico: en preparación a fines del siglo XVIII, se extendería hasta todo el siglo XIX, y comienzos del XX.
La era del nuevoespíritu científico: en 1905, en el momento en que la relatividad de forma de conceptos primordiales que se creían fijados para siempre. La razón multiplica sus objeciones, disocia y reconfigura las nociones fundamentales y ensaya las abstracciones más audaces.
Evolución psicológica: las fuerzas psíquicas que actúan en el conocimiento científico son más confusas.
Los profesores de ciencias se imaginanque el espíritu comienza como una lección, que siempre puede rehacerse una cultura perezosa repitiendo una clase, que puede hacerse comprender una demostración repitiéndola punto por punto.
El espíritu científico debe formarse en contra de la naturaleza, en contra de lo que es, dentro y fuera de nosotros, impulso y enseñanza de la naturaleza, en contra del entusiasmo natural, en contra del hechocoloreado y vario.
Todo saber científico ha de ser, en todo momento, reconstruido.
El espíritu científico pasaría por tres estados:
-El estado concreto
- el estado concreto abstracto: adjunta a la experiencia física esquemas geométricos y se apoya sobre una filosofía de la simplicidad.
- El estado abstracto: las informaciones son voluntariamente desligadas de la experiencia inmediata....