tarea y mas tarea

TAREA #5
LA POLIARQUÍA EN LA EDAD MEDIA
poder atomizado o múltiples centros de poder entre 476 y 1473.
En esta época los que ejercen el poder son:
a) feudalismo, sobre todo entre los siglos X y XIII, que se corporiza en los señores feudales;
b) Príncipes;
c) Autoridad eclesiástica en la tierra: Papas y Obispos (Convento).
Lo que da unidad al territorio es la presencia del convento y delseñor feudal. Así comienzan las luchas entre señores feudales para obtener mayor territorio. Esto se ve en Francia.
Príncipe: principalmente quiere decir 1º entre los pares. Su origen del poder es el señor feudal, que tiene mayor poder o más siervos de la gleba, y por ello se convierte en Príncipe. Este tenía a su cargo la vigilancia de los caminos.
El Príncipe no tiene a su cargo un ejércitopropio y no goza de reconocimiento de su autoridad por los otros señores feudales. Tampoco tiene un sistema de recaudación de dinero, por lo cual tampoco podría mantener un ejército propio. Por esto es que son un elemento o centro de poder, pero no tienen el sitial de privilegio.
El Papa y los Obispos tienen una gran influencia en determinadas regiones de Europa, por ej. España, y es allí donde laleyenda del Cid Campeador motivado por una defensa de la concepción religiosa es el prototipo del señor feudal.
En algunos casos el poder religioso se ve apoyado por el feudalismo. Es que este centro de poder necesita del apoyo de otro centro de poder (feudales). Es por ello que todos dependen de todos.
El Papa no tiene un mecanismo de defensa propio. Solamente tiene un sistema de juzgamientocontra herejes e infieles. Herejes son los innovadores de la religión católica, que revisaban el concepto de Dios como centro del mundo, como lo hacía Galileo, el cual decía que el centro del universo era el sol, y no Dios y por ello era un hereje. El infiel en cambio era el que no creía en la religión cristiana. Infieles eran, por ej., los musulmanes. Los infieles en los primeros tiempos eranexpulsados y más adelante en el tiempo pueden ser convertidos. Hasta el siglo XV cada uno podía seguir su culto. Es a partir de este siglo que aparece la conversión y los tribunales de la Inquisición, o sea en la Baja Edad Media (fin de la Edad Media).
Por ello podemos decir que existía una influencia indiscutible de la Iglesia como centro de poder, a pesar de su dependencia con los otros centros depoder. Una de las potestades del señor feudal era nombrar con la anuencia del Papa un obispo para sus tierras.
PENSAMIENTO DE SANTO TOMÁS DE AQUINO
“LA SUMA TEOLÓGICA”
Origen del Estado: tendencia natural del hombre a vivir en sociedad. Por ello habla del fundamento constitutivo del Estado (tendencia a vivir en sociedad).
Fundamento explicativo del Estado: para otros autores posteriores es elPacto o Contrato.
No reconoce un estado de naturaleza -en el que los hombres viven en forma aislada, como sí lo reconocen los autores posteriores, como así tampoco va a creer que el Estado es una creación artificial de los hombres; por el contrario, dice que es una creación natural.
Modelo político: en su época los modelos políticos están llevados a cabo en el ejercicio del poder por una solapersona en las doctrinas cristianas o religiosas de colación mediata. En su concepción, el poder (como reconoce los derechos naturales anteriores a la creación del Estado) en la colación mediata el pueblo elige al gobernante y el poder se lo da Dios directamente al gobernador. Reconoce en el pueblo la propiedad de poder dar poder a los gobernantes. Reconoce, por ello, que a los gobernantes el puebloles otorga el poder.
Esta idea lleva a otra, que es el derecho de resistencia, cuando la autoridad que recibe el poder no contempla los derechos naturales, el pueblo tiene la capacidad de resistir ese poder delegado, o sea la autoridad.
Esta teoría es tomada por pensadores posteriores, como son los padres de la Iglesia Católica: Victoria, Suárez y Mariana: derechos de reversión en el pueblo:...