tarea

El de las ideas, que es el verdaderamente real, y el sensible,

que está compuesto por las cosas que nos muestran los sentidos, que son copias d las ideas. Las ideas son por tanto la autenticarealidad y sus características son como las del ser de Parménides, son eternas (han existido siempre), inmutables (no cambian) y inmateriales(carece d componente material). Se podría decir q son losmodelos a partir de los cuales el demiurgo construye el mundo sensible, es decir imitan a las ideas.

Estos dos mundos están compuestos x entidades con características distintas: mientras q las ideasson únicas, eternas, inmutable e inmaterial, las cosas sensibles son, múltiples, perecederas, cambiante y materiales. Teniendo en cuenta estas características se puede explicar: la infinita variedad dpersonas q existen en la realidad sensible son personas y las conocemos como tales xq son copias, imitaciones, de la idea d persona, de ser humano, q es única y no cambia. La idea otorga a las cosassu ser, se esencia y la posibilidad d q las conozcamos.
Por otra parte, en el mundo d las ideas existe una jerarquía: en su nivel más bajo, constituido x las ideas matemáticas, pasando x ideas cm labelleza y la justicia, este orden culmina en la idea del bien. La idea del bien Platón la compara con el sol, que en el mundo sensibles el q da vida a las cosas materiales. Por tanto, el bien es elprincipio último d la realidad y el fundamento del conocimiento.


ANTROPOLIGÍA PLATÓNICA

Como el verdadero conocimiento es la idea,

Platón tiene q explicar como es posible si el hombre,como se narra en el , está dentro del mundo sensible e ignora la existencia del mundo inteligible. Para ello propone se teoría d la reminiscencia ( el conocimiento verdadero xa platón no consiste ensaber muchas cosas, sino, en reflexionar, en recordar las q ya se conocían. La reminiscencia consiste en recordar las ideas).
Para explicarla es preciso entender primero su concepción de hombre. El...