tarea

TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DE LA VIDA.

 
Desde que el hombre tuvo la capacidad de pesar y de razonar, se empezó a preguntar como
surgió la vida, surgiendo así uno de los problemas más complejos y difíciles que se ha
planteado el ser humano, en su afán de encontrar una respuesta, se intento solucionarlo
mediante explicaciones religiosas, mitológicas y científicas, a partir de estas ultimashan
surgido varias teorías y otras han sido descartadas.

CREACIONISMO.

Creación
 del
 sol
 

Desde
la
antigüedad
han
existido
explicaciones creacionistas que suponen que
un dios o varios pudieron originar todo lo que
existe. Esta teoría atribuye la existencia de
la vida a una “fuerza creadora” desconocida.
Esta idea surgió quizá del hombre primitivo y
se reforzó en lasprimeras culturas, como la
egipcia o la mesopotámica. La teoría
creacionista considera que la vida, al igual
que todo el Cosmos, se originó por la
voluntad creadora de un “ser divino”.

La idea creacionista coincidió con la hipótesis del ”fijismo”, que apoya la inmutabilidad de las
especies (éstas no cambian), que fué promovida por grandes filósofos de la Edad Antigua
como Platón yAristóteles, y que perduró hasta incluso el siglo XIX. La iglesia católica aceptó
de buen grado la idea de la generación espontánea (que seguía siendo creacionista),
cambiándole el nombre por el de “vitalismo”. A partir de esto, muchas religiones se iniciaron
dando explicación creacionista sobre el origen del mundo y los seres vivos,
GENERACIÓN ESPONTÁNEA.
Postula que la vida puede surgir de materiasin vida
mediante la interacción de las “fuerzas de la naturaleza”.
Esta teoría prácticamente es un reforzamiento de la
anterior. Desde la antigüedad este pensamiento sé tenia
como aceptable, sosteniendo que la vida podía surgir del
lodo, del agua, del mar o de las combinaciones de los
cuatro elementos fundamentales: aire, fuego, agua, y
tierra.
Platón o Aristóteles creyeron en lageneración espontánea,
y aceptaron la aparición de formas inferiores de vida a
partir de “materia no viva”. Se basaban en la observación
natural de la carne en descomposición, de la que al cabo
de unos días, surgían gusanos, insectos; y peces a partir

Aristóteles
 

de sustancias como él roció, el sudor y la humedad. Según él, este proceso era el resultado
de interacción de la materia no viva,con fuerzas capaces de dar vida a lo que no tenía. A
esta fuerza la llamo ENTELEQUIA.
La idea de la generación espontánea igualmente contaba con el apoyo de la iglesia católica,
lo que hizo que se arraigara aún más entre la gente de la época, que creía que los seres
vivos además de provenir de sus padres, se podían originar de materia sin vida.
La idea de la generación espontánea de losseres vivos, perduro
durante mucho tiempo. En 1667, Johann B, van Helmont,
medico holandés, propuso una receta que permitía la
generación espontánea de ratones: "las
criaturas tales como los piojos, garrapatas,
pulgas, y gusanos, son nuestros
huéspedes y vecinos, pero nacen de
nuestras entrañas y excrementos. Porque
si colocamos ropa interior llena de sudor
junto con trigo en un recipiente deboca
ancha, al cabo de 21 días el olor cambia y
penetra a graves de las cáscaras del
trigo, cambiando el trigo en ratones. Pero
Johann B. Van Helmont
lo más notable es que estos ratones son
(1667)
de ambos sexos y se pueden cruzar con
ratones que hayan surgido de manera
normal..."
Algunos científicos no estaban conformes con esas explicaciones y comenzaron a someter a
laexperimentación todas esas ideas y teorías.
Francesco Redí (1626-1698 ) fue un
médico italiano que se opuso a la teoría
de la generación espontánea y demostró
que en realidad esos gusanos que
aparecían, eran las larvas de moscas que
habían
depositado
sus
huevos
previamente. Para demostrar su teoría,
en
1668
diseñó
unos
sencillos
experimentos, que consistieron en
colocar pequeños trozos de...