tarea

 (Vol. I)Autores: Giovanni Realie, Dario Atiseri.Editorial Herder, 1995.1. Debido a ello, la superioridad de los griegoscon respecto a los demás pueblos en este aspecto específico no es de carácter puramentecuantitativo sino cualitativo, en la medida en que aquellos crearon, al instituir la filosofía,constituye en cierto sentido una novedad absoluta.(...). Ahora bien, la filosofía- gracias a suscategorías racionales - ha permitido en nacimiento de laciencia, y en cierto modo, la ha engendrado. Admitir esto significa reconocer a los griegos el méritode haber aportado una contribución realmente excepcional a la historia de la civilización.2. Los rasgos esenciales de la filosofía antiguaLa tradición afirma que fue Pitágoras el creador del término “filo-sofía”, lo cual resulta verosímil,si bien no es algo comprobado desde el punto de vista histórico. Sin duda el término fue acuñado por un espíritu religioso, que presuponía que sólo a los dioses les +
} era posible una sofía(una sabiduría),es decir, una posesión de cierta y total de la verdad, mientras que consideraba que al hombre sólo leera posible una tendencia a la
 sofía
, una continuada aproximación a la verdad, un amor alsaber  jamás del todo satisfecho, de donde surge precisamente el nombre de “filo-sofía”, “amor a lasabiduría”.¿ Qué entendieron los griegos, en esencia, al hablar de esta amada sabiduría?.Desde el momento en que nació, la filosofía asumió de un modo terminante las tres característicassiguientes, que hacen referencia a: a) su contenido, b) su método, c) su objetivo.a)En lo que concierne alcontenido, la filosofía se propone explicar la totalidad de las cosas,es decir, toda la realidad, sin exclusión de partes o momentos. Por lo tanto, la filosofía sedistingue de la ciencias particulares, que precisamente se llaman así porque se limitan aexplicar partes o sectores de la realidad, grupos de cosas o de fenómenos. La pregunta deaquel que fue y que es considerado como el primero de losfilósofos,
“¿cuál es el  principios de todas las cosas?”
ya nos muestra la plena adquisición de este aspecto. Enconsecuencia la filosofía se propone como objeto la realidad y el ser en su conjunto. b)En lo que concierne al método, la filosofía aspira a ser una explicación puramente racionalde aquella totalidad que se plantea como objeto. En filosofía resulta válido el argumento derazón, la motivaciónlógica, el
logos
. A la filosofía no le basta con contestar o comprobar datos de hecho. Reunir experiencias: la filosofía debe ir más allá del hecho, más allá de lasexperiencias, para hallar la causa o las causas, precisamente a través 

Concepto: La filosofía (del latín philosophĭa, y este del griego antiguo φιλοσοφία, «amor por la sabiduría»)1 es el estudio de una variedad de problemasfundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y ellenguaje.2 3 4 Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, el esoterismo, la mitología y la religión por su énfasis en los argumentos racionales por sobre los argumentos de autoridad,5 y de la ciencia porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de unamanera no empírica,6 sea mediante el análisis conceptual,7 los experimentos mentales,8 la especulación u otros métodos a priori, aunque sin desconocer la importancia de los datos empíricos.
La filosofía occidental ha tenido una profunda influencia y se ha visto profundamente influida por la ciencia, la religión y la políticaoccidentales.9 10 Muchos filósofos importantes fueron a la vez grandescientíficos, teólogos o políticos, y algunas nociones fundamentales de estas disciplinas todavía son objeto de estudio filosófico. Esta superposición entre disciplinas se debe a que la filosofía es una disciplina muy amplia. En la actualidad sin embargo y desde el siglo XIX, la mayoría de filósofos han restringido su área de investigación, y se caracterizan por estudiar las cuestiones más...