Tarea

Filosofía del derecho

Bolilla 12

-Es un desgaje de la bolilla 8.
Francisco de Vitoria:
Nacido en Salamanca en el s.XVII, teólogo y jurista, se lo considera como representante de la segunda escolástica pese a que no es un filósofo medieval sino del s.XVII, es decir de la modernidad.
El va a reproducir casi de modo idéntico lo desarrollado por Santo Tomas (perteneciente a la primeraescolástica) acerca del derecho natural, va a hablar primero de la existencia y fundamento de este derecho.
Respecto de la existencia, la asocia a un fenómeno psicológico que ocurre en nuestra conciencia, es decir, el dice que es por una cuestión innata sabemos lo que esta bien y lo que esta mal (el hábito de los primeros principios prácticos dice: haz el bien y evita el mal) eso el hombre loconoce por el solo hecho de ser hombre y lo conoce en todos los tiempos y en todos los lugares y de todas las culturas. Así como los principios morales ya están en la conciencia del hombre lo mismo pasa con los principio jurídicos, el mas importante es el que manda: Dar a cada uno lo suyo.´
El fundamento del derecho natural viene por dos vías: primero por que surge de la naturaleza humanason inclinaciones propias de ella, tendencia propia de la naturaleza humana, esas tendencias iban por:
1)- la tendencia de conservar la vida (aca esta el hombre como ser corpóreo), después
2)-a la procreación o propagación de la especie (aca el hombre como ser animado) y
3)-tendencia cultural o espiritual del hombre, a la educación cultura (aca esta el hombre como ser racional).
El hombre comomicrocosmo significa que resume en el, en pequeño todo lo demás: tiene parte corpórea (como una roca) animada (como los animales) y racional; pero todo lo asume de modo humano.
El segundo fundamento es por que se lo conoce por las solas luces de la razón natural, considerada ella como opuesto a lo sobrenatural (es decir lo que exceden al hombre).Es por nuestro propio entendimiento que conocemos elderecho natural, no nos viene por vía de la revelación, ni por la fe, no necesitamos tener el talento de un genio, ni de profecías; ya que aun con nuestras propias limitaciones humanas lo conocemos.
Ese derecho natural se nos va develando a través de la historia por eso Sto Tomas va a decir que el dcho natural es de naturaleza cambiante por que va cambiando por dosvías: adición (se van sumando cosas que antes no estaban comprendidas en el) un ejemplo esta dado por las conquistas sociales a fines del s.XIX- dchos laborales, asistencia social entre otras y sustracción (se van sacando cosas que antes eran de dcho natural) un ejemplo de este caso es la esclavitud.
El derecho natural es la fuente inspiradora de donde emana todo derecho positivo a su vez estambién el reservorio, es decir que se puede recurrir de una manera residual en caso de lagunas, silencios de la ley o si el sistema jurídico no ha previsto alguna situación así tenemos en el C.C el art 15 que obliga a fallar al juez en todos los casos (a diferencia del derecho penal donde rige el principio de la tipicidad) y el art 16 según el cual si la cuestión no puede ser resuelta ni por laspalabras ni por el espíritu de la ley ( es decir la intención del legislador que se vera: consultando las discusiones parlamentarias plasmadas en los diarios de cesiones; o las comisiones legislativas o la exposición de motivos) se debe aplicar leyes análogas (similares) y si aun no fuere resuelta la cuestión se debe ir a los principios generales del derecho( es decir los grandes principio querigen al derecho cuya mayoría se encuentra en la constitución) atendiendo a las circunstancias del caso(aludiendo aquí a la equidad ya que a veces hay que salvar mas la justicia que la legalidad).Es decir que tenemos 5 recursos de interpretación de la ley.

Contenido del derecho natural: Según Sto Tomas el derecho natural tiene 3 grados de preceptos:
1)- precepto universal de ley natural, que se...