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LA CULTURA ISLÁMICA EN ESPAÑA.
EL ARTE ISLÁMICO.
Introducción histórica: tras morir Mahoma (632) se expande la política y religión de la civilización islámica más allá de la península arábiga, hacia el N de África y la Península Ibérica y hacia oriente llegando India.Esto determina una cultura homogénea influida por los pueblos que domina. La capacidad de adaptación y síntesis del Islam, creauna nueva expresión artística, un arte ecléctico(una mezcla de estilos artísticos). Este arte en la parte occidental de su Imperio,el al-Andalus da un arte islámico que mezcla elementos clásicos, bizantinos, griegos, romanos e incluso de pueblos bárbaros como los visigodos, con elementos islámicos. El arte islámico se interpreta desde un pto de vista religioso propio de una sociedad teocéntricacomo la musulmana donde el poder político y religioso recae en la misma persona. No existe diferencia entre lo laico y lo sagrado. Esta mentalidad se refleja en la expresión artística que deja ver la fe y su concepto de divinidad, así, como el influjo que sobre la vida del creyente ejerce el Corán, libro sagrado del Islam. Entre las consecuencias que tiene sobre el arte esta concepción religiosa dela vida se encuentra en que el arte musulmán es iconoclasta. No es posible conocer la imagen de Dios y por ello su representación resulta imposible. Tampoco se conciben otras imágenes porque en el Islam sólo Dios es la única esencia de su religión. Por tanto estamos ante un arte simbólico e idealizado que no pretende reflejar la realidad. El arte islámico pretende acercarse al misticismo, a laexperiencia religiosa y por ello deforma la realidad en forma de imágenes geométricas, en el uso de formas estilizadas, incluso en representaciones esquemáticas, pero nunca reales ni figurativas.
LA ARQUITECTURA ISLÁMICA
La arquitectura islámica como toda su producción artística es ecléctica. Los edificios suelen tener poca altura y están en armonía con el paisaje. Tal vez donde mejor se apreciael eclecticismo es en el arte desarrollado en el AlAndalus, la parte más occidental del Imperio islámico.Los materiales utilizados en las construcciones son pobres como el ladrillo, yeso, estuco (cal, polvo de mármol y yeso). Es una arquitectura en la que se aprecia un gran contraste entre la pobreza exterior sencilla y simple, y el interior ricamente decorado. Hablar de arquitectura islámica eshablar preferentemente de espacios cúbicos en los que sobresalen unas semiesferas, las cúpulas. Utiliza como elementos sustentantes columnas y pilares que son delgados pues las techumbres que soportan son ligeras.Utilizan diversas bóvedas: bóvedas de crucería, bóvedas gallonadas y las bóvedas caladas que están llenas de fantasía. Así, como diversos tipos de arcos: por influencia del arte visigodoutilizan el arco de herradura, además de los arcos polilobulados y los arcos de herradura apuntados.
La ornamentación.
El arte islámico está íntimamente ligado a la religión y ésta prohíbe la representación de la figura humana. Estamos ante un arte iconoclasta. La realidad se deforma en imágenes geométricas, en formas estilizadas, y epigráficas (versos del Corán escritos con trazos rectos ocursivos) pero nunca reales ni figurativas. Todo ello produce un gran desarrollo de los recursos ornamentales: juego de luces y de sombras, a través sobre todo de celosías y juego de brillos logrado a través de la cerámica. Disposición repetitiva de los elementos decorativos que se multiplican hasta el infinito. La repetición, unida a la densidad ornamental (horror vacuii) produce efecto de movilidad yagitación espacial que generan juegos de fantasía, formas abstractas. El interés por reflejar la naturaleza lleva a los artistas a dominar las líneas y los colores.
Elementos básicos de esta decoración son: la caligrafía, los motivos vegetales y los geométricos. Se diferencia dos tipos de escritura: la cúfica (signos angulosos y sobrios) y la nasjí: rasgos más libres y cursivos.
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