Tarea

De la Diana de Montemayor a la novela pastoril francesa: el canon europeo
Tomás GONZALO SANTOS
Universidad de Salamanca tgonzalo@usal.es

RESUMEN
Aunque los precedentes italianos determinaron ampliamente la formación y el devenir del género dramático pastoril, su vertiente novelesca –en Francia, al menos– quedó marcada desde un principio por la lección representada por Los Siete libros de laDiana de Jorge de Montemayor. En efecto, esta constituyó el filtro básico del que bebieron los novelistas franceses; lo que les permitió pasar primero a imitaciones serviles y luego a producciones originales, entre las que destaca L’Astrée de Honoré d’Urfé. El filtro proporcionado por la Diana fue, en primera instancia, amoroso: el neoplatonismo; pero no se pueden desdeñar las técnicas novelescasde probada funcionalidad narrativa (historias interpoladas, personajes a la escucha, cartas, canciones, juicios, debates, cuadros, etc.). Técnicas que constituyen el entramado fundamental de la obra de d’Urfé y, a través de la inestimable herencia de este, de buena parte de la novela europea del XVII y aun del XVIII. Palabras clave: novela pastoril, novela idealista, Montemayor, d’Urfé.ABSTRACT
Although Italian models determined the formation and development of the pastoral genre in drama, the pastoral novel – at least in France – was from the very beginning influenced by the example of Los Siete Libros de la Diana by Jorge de Montemayor. Certainly, this text was the main source for many French novels, at first slavish imitations and later original creations, among which L’Astrée, byHonoré d’Urfé, stands out. The Diana was the source of the neoplatonic love matter, but also of well-tried narrative techniques such as framed stories, overhearing characters, letters, songs, trials, debates, paintings, etc. These techniques set up the foundations of d’Urfé’s work and, through his invaluable legacy, of a considerable part of the 17th and even 18th century European novel.

MilSeiscientos Dieciséis, Anuario 2006, vol. XI, 109-118

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Tomás Gonzalo Santos Key words: pastoral novel, romance, Montemayor, d’Urfé.

Aunque los italianos fueran los primeros en renovar el género bucólico, aunque a ellos corresponda buena parte de responsabilidad en la formación del género dramático pastoril y tuvieran en la Arcadia “un logrado comienzo” narrativo (López Estrada 1974:121 y ss.), su vertiente novelesca –al menos en lo que atañe a Francia– quedó fijada desde un principio por el modelo que representaron Los Siete libros de la Diana y, en menor medida, la Galatea de Cervantes, cuya modernidad puso de relieve Avalle-Arce en su valioso estudio. A ello no es ajeno, sin duda, el que la Diana primero y, a su sombra, la Galatea y L’Astrée, desarrollaran ya en su tiempo loque ha venido a ser luego una de las tendencias más importantes de la novela contemporánea: su capacidad para absorber todo tipo de materiales, que pasa por devorar a los demás géneros, servirse de otras artes e incorporar incluso manifestaciones que caen fuera de lo estrictamente artístico, y coincidiría en parte con lo que se ha denominado “escritura multigenérica” (Guillén 2005: 167 y ss.).Entre todos ellos, ha sido el género epistolar uno de los más explotados, hasta el punto de que futuras novelas, como la Pamela de Richardson o Julie ou La Nouvelle Héloïse de Rousseau, adoptarán esta forma en exclusiva. En efecto, las cartas entran masivamente a formar parte de los cinco volúmenes consagrados por la tradición como L’Astrée completa: a saber, los tres aparecidos en vida del autor en1607, 1610 y 1619; más el cuarto, póstumo y arreglado por su secretario Baro, y la continuación salida enteramente de la mano de este1. Una mera observación cuantitativa permite aventurar que su frecuencia ha de marcar la estructura de la novela: no en vano las cartas alcanzan la considerable cifra de treinta y ocho sólo en la Primera Parte, para decrecer luego y situarse alrededor de la...