Tarea

Materialismo histórico
El materialismo histórico es la concepción materialista de la historia sostenida por Carlos Marx y los continuadores de sus doctrinas. Esta teoría de los procesos históricos puede entenderse bajo dos aspectos:
(a) El crítico-negativo, en tanto que el materialismo histórico se opone a todo idealismo histórico, esto es, a toda visión de la historia como un conjunto decambios impulsados en última instancia por las ideas o por la conciencia de los hombres.
(b) El positivo-doctrinal, en el sentido de que se concibe la historia a partir de la forma en que los hombres producen su vida material en sociedad. De ahí que el materialismo histórico destaque los factores económicos y técnicos como verdaderas claves para la comprensión de las dinámicas históricas, ya que detales factores depende el que los hombres puedan satisfacer sus necesidades. En palabras de Marx:
«Esta concepción de la historia se funda, por lo tanto, en exponer el proceso real de la producción – o sea, partiendo de la producción material de la vida inmediata – y en concebir las relaciones de producción ligadas a este modo de producción y engendradas por él, es decir, la sociedad civil en susdiversas fases, como la base de toda la historia…» (La ideología alemana, trad. de Jaime Vergara.).
Por consiguiente, según la interpretación materialista de la historia, la conciencia que tienen los hombres de sí mismos es el resultado de las condiciones materiales de su vida social, y no viceversa como sostienen los idealistas.

Materialismo dialectico
 El materialismo dialéctico es laconcepción del mundo del Partido marxista-leninista. Llámese materialismo dialéctico, porque su modo de abordar los fenómenos de la naturaleza, su método de estudiar estos fenómenos y de concebirlos, es dialéctico, y su interpretación de los fenómenos de la naturaleza, su modo de enfocarlos, su teoría, materialista.
La palabra dialéctica viene del griego "dialego", que quiere decir diálogo o polémica.Los antiguos entendían por dialéctica el arte de descubrir la verdad poniendo de manifiesto las contradicciones en la argumentación del adversario y superando estas contradicciones. Algunos filósofos de la antigüedad entendían que el descubrimiento de las contradicciones en el proceso discursivo y el choque de las opiniones contrapuestas era el mejor medio para encontrar la verdad. Este mododialéctico de pensar, que más tarde se hizo extensivo a los fenómenos naturales, se convirtió en el método dialéctico de conocimiento de la naturaleza, consistente en considerar los fenómenos naturales en perpetuo movimiento y cambio, y el desarrollo de la naturaleza como el resultado del desarrollo de las contradicciones existentes en ésta, como resultado de la acción recíproca de las fuerzascontradictorias en el seno de la naturaleza.
    La dialéctica es, en su base, todo lo contrario de la metafísica.
Idealismo
*El idealismo subjetivo sostiene que las ideas sólo existen en la mente del sujeto: que no existe un mundo externo autónomo. Representantes del idealismo subjetivo son: Descartes (en ocasiones), Berkeley, Kant, Fichte, Mach, Cassirer y Collingwood.
La principal característicadel idealismo subjetivo es que todo gira alrededor del sujeto cognoscente (ser pensante que realiza el acto del conocimiento). Y existen, a su vez, dos variantes. La versión radical sostiene que el sujeto construye el mundo: no existen cosas por sí mismas sino que sólo existen cosas para nosotros (constructivismo). Según esta concepción, la naturaleza no tiene existencia independiente. En cambio,la versión moderada «afirma que las cosas son del color del cristal con que se miran».
La ciencia y la tecnología no interfieren en el idealismo, pues ambas dependen sobre todo de la percepción del mundo exterior para modificarlo conforme al conocimiento. Donde la percepción en sí, no es ninguna temática contraria al idealismo.
El simple aserto de que las ideas son importantes no lo califica de...