Tarea

ESTUDIO SOBRE
LOS CUATRO
EVANGELIOS


Texto seleccionado: Mateo 21:1-11; Marcos 11:1-11; Lucas 19:28-40;
Juan 12:12-19

I. Preguntas para el estudio bíblico inductivo.



1. ¿Dónde quedaba Betfagé?
2. ¿Qué es un pollino?
3. Nuevamente encontramos diferencias ¿cuál es la más importante?
4. ¿Por qué suponemos que Jesúseligió un burrito y no un caballo?



Respuesta:
1.1 Betfagé significa “Casa de las brevas” o “Casa de los higos” y era una aldea que estaba muy cerca de Jerusalén y algunos creen que era uno de los suburbios o barrios de esta ciudad. Otros la ubican en el monte de los Olivos.

1.2 Se da el nombre de “pollino” a un burrito. Así traduce la Nueva Biblia Española: “Vayan a ese pueblito deenfrente y encontrarán en seguida una burra atada, con un burrito”

1.3 La diferencia más importante está en que Mateo dice que Jesús pidió que le traigan “una asna atada y un pollino con ella” en cambio, el resto de los evangelistas mencionan solamente al pollino (burrito) Algunos explican que Mateo relató lo que ocurrió con más detalles. Como al burrito nunca antes nadie lo había montado y podríamostrarse arisco, hacia falta la presencia de su madre para tranquilizarlo.

1.4 Por dos razones: (1) Primero, porque Jesús quería cumplir la profecía de Zacarías 9:9, donde se menciona que el Mesías vendría “sobre un pollino, hijo de un animal de carga” (2) Porque era un medio de transporte distintivo de los jueces, reyes y príncipes. En Jueces 5:10 en su cántico triunfal Débora dijo: “Vosotroslos que cabalgáis en asnas blancas, los que presidís en juicio, y vosotros los que viajáis, hablad” Por lo tanto, no fue una casualidad que haya elegido este medio. Jesús planificó cuidadosamente todos los detalles de su llegada a Jerusalén como anticipo de la culminación de su obra.

1. Mateo considera que la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén es el cumplimiento de la profecía deZacarías 9:9. Que el grupo lo compare con Mateo 21:5 ¿Qué cambios observamos en el texto de Mateo?


Respuesta:
2.1 En Zacarías 9:9 leemos “Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna.”. Pareciera que Mateo citó de memoria este versículo cambiando una cosa ysacando otra:

(1) Cambió el llamado a la alegría “Alégrate mucho, hija de Sion, da voces de júbilo hija de Jerusalén” por “Decid a la hija de Sion”

(2) Cambió el tiempo del verbo “he aquí tu rey vendrá a ti” (futuro) por “He aquí tu Rey viene”(presente)

(3) Sacó “justo y salvador” y dejó “humilde” o “manso”.


Prácticamente casi todos los que escribieron elNuevo Testamento utilizaron los textos del Antiguo Testamento con mucha libertad. Nunca han sido puristas o literalmente exactos


En primer lugar, porque estaban traduciendo del hebreo y el arameo al griego, y sabemos que no es un buen intérprete el que traduce literalmente todo.


En segundo lugar, no contaban con la tecnología ni el fácil acceso a los documentos que tenemoshoy, y debían depender mucho de su memoria. Esto también explica las diferencias en los relatos de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, y estas diferencias son el sello de garantía que los Evangelios están como fueron escritos y que en 20 siglos nadie trató de “arreglar” la Biblia para que todo coincida. Si todo fuera perfecto, sospecharíamos de su veracidad.





1. ¿Qué significa lapalabra “Hosanna”?
2. La llegada de Jesús a Jerusalén fue celebrada con gritos de alegría tanto por los discípulos como por la multitud ¿Qué cosas decían?
3. ¿Qué similitud y diferencia podemos ver en lo que decían los ángeles cuando Jesús nació y lo que decía la multitud? Comparar Lucas 2:14 con Lucas 19:38.
4. ¿Qué quiso decir Jesús con la frase “Os digo que si éstos...