Tarea1

DIRECCION PROVINCIAL DE EDUCACION INTERCULTURAL BILINGÜE DE MORONA SANTIAGO
LA INTERCULTURALIDAD: REFLEXIONES
Elaborado por Msc: Nelson Tsukanka

El desafío intercultural en la era de la globalización nos invita a repensar en una fórmula para hacer y ejercer el poder, a partir de diversas formas de dominio.
La interculturalidad es un término que se encuentra en el centro de debateideológico, político y social, término al cual subyacen aspectos de carácter ideológico y ético. Es importante hacer mención acerca de la interculturalidad sobre los aciertos que se observan a la vista, la interculturalidad surge o mejor dicho aparece ante una desigualdad de condiciones de todo un grupo humano frente al otro, es diversidad en cuanto biológica como cultural.
La interculturalidad implicahablar de culturas, el diálogo entre culturas así mismas y por sí mismas sin esforzar este sentimiento al ser objeto de estudio, como minorías. El concepto de diferencia suple ahora lo que antes se conocía como desigualdad, y se concibe como una nueva forma de presentar distancias de carácter social, cultural y político. A través de este concepto, se oculta un refinado mecanismo de exclusión. Laconstrucción de la diferencia no es más que una justificación del proceso de desigualdad.
La interculturalidad es diálogo de culturas, el diálogo de saberes, convivencia armónica entre pueblos, y culturas. La interculturalidad implica el poder ejercer plenamente los derechos y las responsabilidades que tenemos los pueblos indígenas al subsuelo, al suelo y al espacio aéreo de nuestros territoriosancestrales.
La interculturalidad es una actitud que tenemos hacia la vida es cosmo social de nuevas relaciones ya establecidas y por establecerse.
El diálogo intercultural es una construcción de ella mediatada por la relación de los actores sociales, faculta interpretar lo que sucede a su contexto. La interculturalidad significa dialogar desde la diferencia para construir la universalidad. Estacategoría implica incorporar, lo cual quiere decir insertar en los elementos constitutivos la visón del mundo, el saber del otro.
Por tal razón, la interculturalidad es un espacio de discusión de nuestras instituciones y de nuestros conocimientos.
Agregar al otro no es tolerar o simplemente reconocer, es aceptar por su verdad por tanto, se merece que sea debatida para que surja una verdad paratodos a través del conocimiento y la razón.

La interculturalidad no debe ser el polo de confrontación de culturas sino más bien el centro de dispositivos que nos permita integrarnos. Todos debemos aceptar que somos interculturales y somos agentes dinamizadores de aquel fenómeno a través de la lengua.
Muchos creen que la lengua es único y exclusivo para la existencia de la interculturalidad sinoque existen otros que posibilitan el acceso y la constitución como son: las experiencias de la vidas, una disposición de las actitudes del diálogo entre las culturas y la difusión de los mismos para que exista el respeto.

La persona es un intercultural por excelencia única y exclusiva en el proceso de construcción, sujeto diverso, político interpretativo con una inmensidades de amplitudes ycomplejo por naturaleza, de esta forma, sabe cómo abordar la vida social y la de otros mediada por una relación de poder y poderes, sobre todo, por el dominio ya sean estas económicos y políticos. Pues, la interculturalidad será el reconocimiento de aquel poder ejercida equitativamente en esas relaciones que son fluyentes y no permanentes.
Cuando se rompen las relaciones de interculturalidadaparecen los conflictos sociales, por eso, no es posible descuidar los imaginarios culturales y para remediar acudimos al diálogo. La interculturalidad, vista desde esta perspectiva, es la praxis de la diferencia y esta engendra conflictos. Por ello, es una tarea y un desafío de todos y no solamente de los indígenas mediante una relación parietaria, en fin, la sociedad en su conjunto debe ser...