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HERÁCLITO DE ÉFESO
El tambien medito en el problema del principio de todo lo creado, pero tambien lo entendio en su propio sentido: Este mundo, el mismo para todos los seres, no lo ha credo ningundios ni ningun hombre: ha sido, es y sera un fuego siempre vivo, que se enciende y se apaga con medida.

Heraclito no se limito a preguntarse que eran las cosas, la incesante mutacion de lo eal,llegando a la conclusion de que TODO FLUYE. Con eso NIEGA TODO SER y o disuelve en un constante de venir. Todo es cambio incensante.
Por su parte, Heraclito de Efeso comenzo su reflexion motrando que eldevenir es el aspecto esencial del cosmo.
El observo como todo cambia y todo pasa continuamentede un contrario a otros: lo humedo se seca, lo caliente se enfria. Este contiuo cambiar de las cosastiene como principio al fuego.
La razon por a que Heraclito asume que el principio de todo es el fuego. El fuego se haya en continuo movimiento, es vida que vive de la muerte del combustible y escontinuo transformacion.
Heraclito, sobr el problema del cambio, difiere que en el mundo sensible no hay nada inmovil, y sostiene que todo se encuentra en continua transformacion.
La experiencia delmovimiento llevo a este sabio a entender que la realidad no puede ser estatico, si o que se encuetra en algo dinamico.
Aunque para Heraclito el mundo sensible se reduce al movimiento y al cambio, tambienreconoce un LOGOS o LEY DEL UNIVERSO.
El ALMA HUMANA, segun Heraclito tambien esta compuesto de fuego. Puede deducirse de sus afirmaciones que el alma humana es inmortal. La conducta mas apropiadapara el ser humano a vivir de acuerdo con el logos.

ARISTOTELES
Formulo el principio de casalidad, en el que afirmo que todo lo que llega ser es por una causa, es decir, todo lo que se mueve a deser movido por otro ser en acto.
Todo los filosofos anteriores, de un modo u otro, el enfrentaron del ser con el devenir. Para estos filosofos era absurdo que los entes ( es decir, lo que es)...