tareapapal
Páginas: 10 (2272 palabras)
Publicado: 8 de abril de 2013
Resurrección es cuando vuelves en el mismo cuerpo aunque casi se este pudriendo , reencarnación es cuando tienes un cuerpo nuevo
EL BAUTISMO
¿Qué es el bautismo?
Bautizar es sumergir, y no simplemente vaciar agua sobre alguien.
El vocablo “bautismo” proviene de la palabra griega “baptizo” que significa: “hacer que algo sea sumergido en un líquido y sacarlo otra vez”.Esta palabra tiene un gran sentido de unidad con aquello que representa.
2. ¿Para quién es el bautismo?
El bautismo es para todas aquellas personas que han tomado la decisión de seguir a Cristo y lo han recibido en su corazón como su Señor y Salvador personal.
3. El simbolismo.
En el bautismo, los creyentes nos identificamos y unimos a la muerte y resurrección de Jesús.(Ro.6:1-6; Col. 2:12-14).
4. ¿Para qué se bautiza el creyente?
El creyente se bautiza para dar testimonio simbólico y público de la realidad de su salvación.
LA COMINIÓN
Del latín communĭo, el término comunión hace referencia a participar en lo común. Puede tratarse de un trato familiar en la comunicación o de una congregación de personas con intereses o creencias afines.
Por ejemplo: “Esindudable que existe una comunión entre ambos: se nota en sus miradas”, “Se quebró la comunión en el plantel al estallar varios conflictos entre los jugadores”, “Miles de personas en comunión se acercaron a la plaza del pueblo para felicitar al ídolo local”.
Para el cristianismo, la comunión o eucaristía es el sacramento que consiste en la transformación de un pedazo de pan (conocido comohostia) y del vino en el cuerpo y la sangre de Cristo para que estas sustancias sean recibidas por el creyente.
EL MATRIMONIO
La vocación al matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer según salieron de la mano del Creador; así pues, el matrimonio no es una institución puramente humana y a pesar de las numerosas variaciones que haya podido sufrir a lo largo de lossiglos, en las diferentes civilizaciones, estructuras sociales y actitudes espirituales, existe en todas las culturas un cierto sentido de grandeza en la unión matrimonial.
La Sagrada Escritura afirma que el hombre y la mujer fueron creados el uno para el otro: "No es bueno que el hombre esté solo". La mujer, "carne de su carne", es decir su otra mitad, su igual, la criatura más semejante al hombremismo, le es dada por Dios como un "auxilio".
"Por eso deja el hombre a su padre y a su madre, y se une a su mujer, de manera que ya no son dos, sino una sola carne" (Gén.2,18-25). Eso significa una unión indefectible de sus dos vidas; el Señor mismo lo muestra recordando cual fue "en el principio" el plan del Creador.
La ley de la Iglesia resume en un magnífico párrafo la grandeza y sublimidaddel plan de Dios respecto al matrimonio; en el número 1055 del Código de Derecho Canónico se dice: "Esta alianza matrimonial por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole, fue elevada por Cristo Señor a la dignidad de sacramento entre bautizados".
ELLAVADO DE PIES
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre y habiendo amado a los suyos, que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.En el transcurso de la cena, cuando ya el diablo había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, la idea de entregarlo, Jesús, consciente de que el Padre había puesto en sus manos todaslas cosas y sabiendo que había salido de Dios y a Dios volvía,
se levantó de la mesa, se quitó el manto y tomando una toalla, se la ciñó; luego echó agua en una jofaina y se puso a lavarles los pies a los discípulos y a secárselos con la toalla que se había ceñido.
El Lavado de los pies no es una demostración de humildad, porque no se puede ser humilde esporádicamente, la humildad forma...
Resurrección es cuando vuelves en el mismo cuerpo aunque casi se este pudriendo , reencarnación es cuando tienes un cuerpo nuevo
EL BAUTISMO
¿Qué es el bautismo?
Bautizar es sumergir, y no simplemente vaciar agua sobre alguien.
El vocablo “bautismo” proviene de la palabra griega “baptizo” que significa: “hacer que algo sea sumergido en un líquido y sacarlo otra vez”.Esta palabra tiene un gran sentido de unidad con aquello que representa.
2. ¿Para quién es el bautismo?
El bautismo es para todas aquellas personas que han tomado la decisión de seguir a Cristo y lo han recibido en su corazón como su Señor y Salvador personal.
3. El simbolismo.
En el bautismo, los creyentes nos identificamos y unimos a la muerte y resurrección de Jesús.(Ro.6:1-6; Col. 2:12-14).
4. ¿Para qué se bautiza el creyente?
El creyente se bautiza para dar testimonio simbólico y público de la realidad de su salvación.
LA COMINIÓN
Del latín communĭo, el término comunión hace referencia a participar en lo común. Puede tratarse de un trato familiar en la comunicación o de una congregación de personas con intereses o creencias afines.
Por ejemplo: “Esindudable que existe una comunión entre ambos: se nota en sus miradas”, “Se quebró la comunión en el plantel al estallar varios conflictos entre los jugadores”, “Miles de personas en comunión se acercaron a la plaza del pueblo para felicitar al ídolo local”.
Para el cristianismo, la comunión o eucaristía es el sacramento que consiste en la transformación de un pedazo de pan (conocido comohostia) y del vino en el cuerpo y la sangre de Cristo para que estas sustancias sean recibidas por el creyente.
EL MATRIMONIO
La vocación al matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer según salieron de la mano del Creador; así pues, el matrimonio no es una institución puramente humana y a pesar de las numerosas variaciones que haya podido sufrir a lo largo de lossiglos, en las diferentes civilizaciones, estructuras sociales y actitudes espirituales, existe en todas las culturas un cierto sentido de grandeza en la unión matrimonial.
La Sagrada Escritura afirma que el hombre y la mujer fueron creados el uno para el otro: "No es bueno que el hombre esté solo". La mujer, "carne de su carne", es decir su otra mitad, su igual, la criatura más semejante al hombremismo, le es dada por Dios como un "auxilio".
"Por eso deja el hombre a su padre y a su madre, y se une a su mujer, de manera que ya no son dos, sino una sola carne" (Gén.2,18-25). Eso significa una unión indefectible de sus dos vidas; el Señor mismo lo muestra recordando cual fue "en el principio" el plan del Creador.
La ley de la Iglesia resume en un magnífico párrafo la grandeza y sublimidaddel plan de Dios respecto al matrimonio; en el número 1055 del Código de Derecho Canónico se dice: "Esta alianza matrimonial por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole, fue elevada por Cristo Señor a la dignidad de sacramento entre bautizados".
ELLAVADO DE PIES
Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre y habiendo amado a los suyos, que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.En el transcurso de la cena, cuando ya el diablo había puesto en el corazón de Judas Iscariote, hijo de Simón, la idea de entregarlo, Jesús, consciente de que el Padre había puesto en sus manos todaslas cosas y sabiendo que había salido de Dios y a Dios volvía,
se levantó de la mesa, se quitó el manto y tomando una toalla, se la ciñó; luego echó agua en una jofaina y se puso a lavarles los pies a los discípulos y a secárselos con la toalla que se había ceñido.
El Lavado de los pies no es una demostración de humildad, porque no se puede ser humilde esporádicamente, la humildad forma...
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