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Publicado: 28 de octubre de 2013
sinbolismo
Desde hace siglos ha existido el Simbolismo como una representación de la fe religiosa y de ciertas abstracciones, que ha servido como mediación entre el mundo físico y el mundo espiritual.
A finales del siglo XIX, el Simbolismo surgido en Francia; es aplicado en el arte literario y artístico como reacción contra el Naturalismo y el Formalismo; y en la que unos cuantos escritoresintentarían causar una revolución estética en la creación doctrinal del Símbolo.
Baudelaire, su iniciador, tuvo grandes seguidores como: Mallarmé, Verlaine, Rilke, Oscar Wilde, Rubén Darío, Corbiere, Rimbaud, etc.
Mente y arte desarrollaron literariamente una realidad Simbólica. El clima espiritual es esencialmente enfatizado por algunos escritores. Y un manifiesto de la revista"L’Ermitage" (El Ermitaño), en abril de 1890 la define así:
Predominio del sentimiento altruista, preocupaciones morales, psicología analítica, espíritu religioso, a veces místico, caridad, socialismo, deseo de novedad. De aquí se deduce diversas consecuencias: una poesía interesada por la oscuridad mística y tierna, una novela atormentada…; una música maravillosa; una pintura extraña donde elimpresionismo, el tachismo y el simbolismo marcan la preponderancia del efecto subjetivo sobre el dibujo y el color.
Eran tiempos en que el poeta vivía neurótico en la realidad materialista de finales de siglo. En su desprecio hacia él, Mallarmé, en una carta dirigida a Verlaine en el año 1885 manifestaba: "En el fondo considero la época contemporánea como un interregno para el poeta, que no tiene por quémezclarse en ella: la época está demasiado en desuso y en efervescencia preparatoria para que pueda hacerse algo distinto de trabajar con misterio". Y como defensor del Simbolismo, en una célebre frase dice:
"Libérate si comienzas de lo real porque es vil".
La preocupación en demasía de una sociedad por producir y consumir, que sentir el deleite del arte, causa repulsión a seres espirituales,particularmente al alma de los que escriben. La soledad y la imposibilidad de la comunicación con el mundo, producen el aislamiento y la llamada decadencia del poeta.
El simbolista invoca una filosofía de pensador intuitivo frente al cosmos para encontrar la verdad. Y para comprender mejor, en "L’Ermitage" de 1893, Stuart Merril afirma: "Poeta es aquel que recuerda a los hombres la idea eternade la belleza disimulada bajo las formas transitorias de la vida imperfecta… debe ser el maestro absoluto de las formas de la vida, y no esclavo de ellos como los realistas y naturalistas".
También intentan, a través del símbolo, acceder a espacios mentales y espirituales ocultos e inexplorados. La poesía se torna más flexible y el misterio de su expresión simbólica permite un desciframientoilimitado e indefinible.
Uno de los mayores objetivos simbolistas, que desde Rimbaud "se ha puesto música al verso"; es la alternativa y el flujo musical, que como diría Valéry: "la grandiosa música es la escritura del hombre completo".
Y el simbolista mayor, Mallarmé, que fue el primero en hallar la expresión musical de toda la melancolía mística y sensual del alma moderna, manifiesta quelas palabras cantan "el himno de los corazones espirituales".
Con Mallarmé, escribir era un acto metafísico. En una carta a su amigo Henri Cazalis escrita el año 1886, en la que a causa de una especie de hipertrofia cerebral y con motivo de una crisis que estuvo a punto de dejarle en las tinieblas, expresa: "Mi cerebro, invadido por el Sueño y rechazando sus funciones exteriores que ya no lesolicitaban, iba a perderse en su insomnio permanente; mas, yo imploré a la gran Noche, que me escuchó y extendió sus tinieblas". Y en mayo de 1867, también a Cazalis manifestaba: "Ahora soy impersonal, y ya no el Stéphane que tú conociste, sino una aptitud que tiene el universo espiritual para verse y desarrollarse a través de lo que fue mi yo".
El simbolismo, en realidad se mantiene activo en...
Desde hace siglos ha existido el Simbolismo como una representación de la fe religiosa y de ciertas abstracciones, que ha servido como mediación entre el mundo físico y el mundo espiritual.
A finales del siglo XIX, el Simbolismo surgido en Francia; es aplicado en el arte literario y artístico como reacción contra el Naturalismo y el Formalismo; y en la que unos cuantos escritoresintentarían causar una revolución estética en la creación doctrinal del Símbolo.
Baudelaire, su iniciador, tuvo grandes seguidores como: Mallarmé, Verlaine, Rilke, Oscar Wilde, Rubén Darío, Corbiere, Rimbaud, etc.
Mente y arte desarrollaron literariamente una realidad Simbólica. El clima espiritual es esencialmente enfatizado por algunos escritores. Y un manifiesto de la revista"L’Ermitage" (El Ermitaño), en abril de 1890 la define así:
Predominio del sentimiento altruista, preocupaciones morales, psicología analítica, espíritu religioso, a veces místico, caridad, socialismo, deseo de novedad. De aquí se deduce diversas consecuencias: una poesía interesada por la oscuridad mística y tierna, una novela atormentada…; una música maravillosa; una pintura extraña donde elimpresionismo, el tachismo y el simbolismo marcan la preponderancia del efecto subjetivo sobre el dibujo y el color.
Eran tiempos en que el poeta vivía neurótico en la realidad materialista de finales de siglo. En su desprecio hacia él, Mallarmé, en una carta dirigida a Verlaine en el año 1885 manifestaba: "En el fondo considero la época contemporánea como un interregno para el poeta, que no tiene por quémezclarse en ella: la época está demasiado en desuso y en efervescencia preparatoria para que pueda hacerse algo distinto de trabajar con misterio". Y como defensor del Simbolismo, en una célebre frase dice:
"Libérate si comienzas de lo real porque es vil".
La preocupación en demasía de una sociedad por producir y consumir, que sentir el deleite del arte, causa repulsión a seres espirituales,particularmente al alma de los que escriben. La soledad y la imposibilidad de la comunicación con el mundo, producen el aislamiento y la llamada decadencia del poeta.
El simbolista invoca una filosofía de pensador intuitivo frente al cosmos para encontrar la verdad. Y para comprender mejor, en "L’Ermitage" de 1893, Stuart Merril afirma: "Poeta es aquel que recuerda a los hombres la idea eternade la belleza disimulada bajo las formas transitorias de la vida imperfecta… debe ser el maestro absoluto de las formas de la vida, y no esclavo de ellos como los realistas y naturalistas".
También intentan, a través del símbolo, acceder a espacios mentales y espirituales ocultos e inexplorados. La poesía se torna más flexible y el misterio de su expresión simbólica permite un desciframientoilimitado e indefinible.
Uno de los mayores objetivos simbolistas, que desde Rimbaud "se ha puesto música al verso"; es la alternativa y el flujo musical, que como diría Valéry: "la grandiosa música es la escritura del hombre completo".
Y el simbolista mayor, Mallarmé, que fue el primero en hallar la expresión musical de toda la melancolía mística y sensual del alma moderna, manifiesta quelas palabras cantan "el himno de los corazones espirituales".
Con Mallarmé, escribir era un acto metafísico. En una carta a su amigo Henri Cazalis escrita el año 1886, en la que a causa de una especie de hipertrofia cerebral y con motivo de una crisis que estuvo a punto de dejarle en las tinieblas, expresa: "Mi cerebro, invadido por el Sueño y rechazando sus funciones exteriores que ya no lesolicitaban, iba a perderse en su insomnio permanente; mas, yo imploré a la gran Noche, que me escuchó y extendió sus tinieblas". Y en mayo de 1867, también a Cazalis manifestaba: "Ahora soy impersonal, y ya no el Stéphane que tú conociste, sino una aptitud que tiene el universo espiritual para verse y desarrollarse a través de lo que fue mi yo".
El simbolismo, en realidad se mantiene activo en...
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