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APOLOGÍA DE SÓCRATES
Esta es una obra de platón sobre el discurso que dio Sócrates como defensa, ante los atenienses, cuando lo acusaron por corromper la juventud y no creer en los dioses de la polis.
La obra se dividió en: La acusación, los cargos contra Sócrates, discurso principal (17a - 35d), después del veredicto (35e - 38b), luego de la sentencia (38c - 42aD)
ACUSACIÓN:Anito, hijo de un ateniense prominente, Antemión. Anito aparece en Menón, donde aparece inesperadamente mientras Sócrates y Menón discuten si la virtud puede ser enseñada. Sócrates argumenta que no, y ofrece como evidencia que muchos buenos atenienses han tenido hijos inferiores a sus padres, tras lo cual procede a dar nombres, entre ellos Pericles y Tucídides.
Meleto, de los tres el único en hablardurante la defensa de Sócrates. También se lo menciona en otro diálogo,Eutifrón, aunque no aparece . En él Sócrates dice que Meleto es un joven desconocido de gran nariz aquilina. En la Apología, Meleto presenta sus acusaciones, lo que permite a Sócrates rebatirlas. Sin prestar mucha atención a los cargos que está afirmando, acusa a Sócrates de ateísmo, y de corromper a la juventud mediante susenseñanzas.
Licón, del cual poco se sabe; de acuerdo con Sócrates era representante de los oradores.
CARGOS:
La apasionada defensa de Sócrates al ser acusado de sofista, no es más que una distracción de las otras más graves acusaciones, pues los sofistas no eran condenados a muerte en Grecia; si no que eran frecuentemente buscados por los padres para ser tutores de sus hijos, por lo que Sócratesdice que no puede ser confundido con un sofista, ya que éstos son sabios, y están bien pagados, mientras que él es pobre, y dice no saber absolutamente nada
DISCURSO PRINCIPAL (17A – 35D)
Lo primero que hace Sócrates es acusar al que le acusa, Meleto, de no importarle las cosas que dice le importan. Mientras interroga a Meleto, dice que nadie corrompería intencionadamente a otro, pues despuéscorrería el riesgo de que éste les dañara en el futuro. Este tema de la corrupción es importante por dos razones: primero pues parece ser la acusación más grave que se le imputa, el corromper a los jóvenes enseñándoles una versión de ateísmo, y la segunda, porque Sócrates clama que si Meleto está convencido, debe ser porque Aristófanes corrompió las mentes de su audiencia, cuando ésta era joven.Sócrates comienza diciendo al jurado que sus mentes han sido envenenadas por sus enemigos mientras eran jóvenes e impresionables y que su reputación de sofista ha sido impuesta por sus enemigos, los cuales son maliciosos y le tienen envidia. Dice, sin embargo, que éstos van a permanecer en el anonimato, salvo Aristófanes, el poeta cómico. Responde después a la acusación de corromper a los jóvenesargumentando que el corromperlos de forma deliberada es una idea incoherente. Después explica que todos sus problemas comenzaron con la visita al oráculo, tras lo cual, recuenta ésta. Querefonte acudió al Oráculo de Delfos para preguntar si había alguien más sabio que Sócrates, a lo que el dios respondió que no lo había. Cuando Querofonte se lo refirió a Sócrates éste se lo tomó como una adivinanza,pues clamaba no poseer sabiduría grande o pequeña, pero también que era contrario a la naturaleza de los dioses el mentir. Sócrates dice que estas preguntas indiscriminadas le ganaron la reputación de cotilla o curioso, pero a partir de ahí él interpreta su misión en la vida como la prueba de que la verdadera sabiduría pertenece exclusivamente a los dioses, y que la sabiduría humana tiene poco oningún valor. Habiendo refutado los prejuicios, Sócrates comienza a defenderse de los cargos formales de corrupción de los jóvenes y ateísmo.
DESPUES DEL VEREDICTO (35E – 38B)
Sócrates propone un castigo alternativo que no le generara popularidad. Como se considera benefactor de Atenas, dice que deberían participarlo en las comidas del Pritaneo, uno de los edificios que albergaba a miembros...
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