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TRABAJO 4. RESUMEN DEL LIBRO
“ETICA DEL EJERCICIO PROFECIONAL”

9 DE MARZO DEL 2012

ETICA Y CULTURA

¿Qué es cultura?

Melville J. Herskovits:
“El hombre vive en varias dimensiones. Se mueve en el espacio, donde el ambiente natural ejerce sobre él una influencia que nunca termina. Existe en el tiempo, lo cual le provee de un pasado histórico y un sentido de futuro. Lleva adelante susactividades como miembro de una sociedad, identificándose él mismo con sus compañeros y cooperando en ellos en el mantenimiento del grupo y en asegurarle su continuidad”. El ser humano no desempeña una sola actitud, está en cierto tiempo, en el año que vive y lleva consigo su carga biográfica.

“La cultura es la parte del ambiente hecha por el hombre. Va implícita en ella el reconocimiento deque la vida del hombre transcurre en 2 escenarios, el natural y el social.”

Esto implica que la cultura es más que un fenómeno biológico, ya que abarca los elementos que hay en la madurez del hombre. A los recursos del mundo natural se les da forma humanizada para satisfacer las necesidades existentes.

Un sinónimo de cultura es tradición que es aquello de la cultura que esta de tal modo sinobligarlo con una fuerza mecánica. La cultura se observa en toda la sociedad, ya que se muestra el folklor.

El ser humano es eminente social y una unidad irrepetible por lo que nos encontramos al mismo tiempo participando y cooperando con los demás buscando la realización personal. En toda cultura la plenitud se da en compartir la existencia de una manera específica y permanente en el amorinterpersonal y generalmente necesita convivencia y la búsqueda del bien común.

Lo externo y la cultura.

En toda cultura hay un desarrollo a través del tiempo donde mediante la acumulación de reflexiones y experiencias va avanzando. La cultura parece estar alcanzada su perfección sin perder la esperanza del mañana.

Se tienen que reforzar las manifestaciones culturales propias en los modos derelaciones sociales y familiares, en donde la identidad se manifiesta en lo genérico o político de las culturas históricas.

Estabilidad y cultura

Sabemos que los modos de operación del trabajo, en si sujetos a la materialidad del objeto en la actividad, pueden variar y aun desaparecer si encontramos o elaboramos nuevos objetos; sin embargo, al mismo tiempo, la tendencia innata en labúsqueda de lo mejor, como capacidad propia del hombre, no varía; pueden cambiar los modos de relación en los diversos miembros que componen el grupo familiar, pero la necesaria relación, en sí, no varía.

Cuando la persona humana pierde el equilibrio operacional entre lo individual irrepetible propio y social comunitario necesario, en general se alteran los aspectos esenciales de toda cultura, poresto, al no ser del mayor numero de los componentes del grupo cultural, no factura la cultura y la lleva a su desaparición desde adentro. Sabemos desde lo exterior, en ciertos modos más o menos agresivos de violencia, una cultura puede desaparecer, como ha sucedido a través de la historia. Ejemplo de ello está en nuestra cultura, donde lo indígena y lo hispánico continúan presentes, sin que seaaborigen o europea.

El lenguaje es un elemento excelente para examinar lo estático y lo dinámico de toda cultura. Lo que hoy llamamos castellano o español, no es más que un latín con las modificaciones y adecuaciones adquiridas en el paso de los siglos.

Lo variable y circunstancial en la cultura.

“la cultura es producto del aprendizaje y no de la herencia. Las diferencias observables entreellos son el producto acumulativo del aprendizaje masivo bajo diversas condiciones sociales y geográficas. La raza y otros factores biológicos influyen sobre la cultura solamente en la medida en que afectan las condiciones bajo las que ocurre el aprendizaje, como cuando la presencia de personas de físico marcadamente diferente opera como factor en el desarrollo de prejuicios raciales.”

Si algo...