TAREAS

Filosofo
Año
Filosofía
Concepto filosófico
Máximas
Sócrates




469 A.deC.
El razonamiento inductivo
Considero importante una definición de la justicia relacionada principalmente con la conducta ética, útil para sostener al hombre en medio del torbellino al relativismo sofista.
En cuanto al razonamiento inductivo Sócrates no estaba tan interesado en los problemas de la lógica.Si no en el empleo de una dialéctica, que partiendo de una definición menor y adecuada puede llegar a una mas precisa universal y valida.
Sócrates denomina a su método ´´mayéutica´´ que significa dar a luz.
La misión de Sócrates era tratar de persuadir a los hombres para que cuidaran su alma mediante la moral o buena conducta.
-Moral – Ética:
Sócrates trata de someter la vida humana y susvalores al dominio de la razón.

-Pensamiento- conocimiento:
El razonamiento inductivo

-El hombre-lo humano:
un ser esencialmente moral y que, por lo tanto debe ser respetuoso de las leyes


-solo es útil el conocimiento que nos hace mejores
-yo solo se que no se nada
-para desembarcar en una isla de sabiduría hay que navegar en un océano de aflicciones.
-la verdadera sabiduría esta enreconocer la propia ignorancia.







Filosofo
Año
Filosofía
Concepción filosófica
Máximas
Platon


428-347
A. De C.
Teoría de las ideas
Representa el núcleo de la filosofía platónica, el eje a través del cual se articula todo su pensamiento.
-Platón distingue dos modos de realidad, una, a la que llama inteligible, y otra a la que llama sensible. La realidad inteligible, ala que denomina "Idea", tiene las características de ser inmaterial, eterna, (ingeniada e indestructible, pues), siendo, por lo tanto, ajena al cambio, y constituye el modelo o arquetipo de la otra realidad, la sensible o visible, constituida por lo que ordinariamente llamamos "cosas", y que tiene las características de ser material, corruptible, (sometida al cambio, esto es, a la generación y ala destrucción), y que resulta no ser más que una copia de la realidad inteligible.

Moral-Ética:
que la virtud debe anteponerse a las riquezas y placeres, que ni siquiera merecen el nombre de bienes en comparación de aquélla.

-Pensamiento-Conocimiento:
objeto de un estudio sistemático, abordado en una obra específica dedicada al tema.
-El hombre- lo humano:
lo real y verdaderamente humanose encontraba en el alma. Para él el alma es la esencia humana y el cuerpo un instrumento a su servicio.
--la música es para el alma, lo que la gimnasia para el cuerpo.
-en torno a la esencia esta la ciencia.
-el poder de moverse a si mismo es el poder del alma.
-lo que se mueve por si mismo es inmortal.
-la filosofía es un silencioso dialogo del alma en torno al ser.

Filosofo
AñoFilosofía
Conceptos filosóficos
Máximas
Aristóteles


384-322 A. de C.
Para Aristóteles la sabiduría no tiene fines prácticos sino que intenta descubrir los principios de la realidad, las primeras causas; es una ciencia que busca el conocimiento en sí mismo. La metafísica para Aristóteles es la sabiduría por excelencia y es un conocimiento universal, el más difícil, porque es la ciencia másabstracta que existe y la que menos depende de los sentidos
Lo que hace que un individuo sea sustancia de tal o cual especie es el elemento universal, la forma de la cosa, que el entendimiento abstrae. Para Aristóteles el término sustancia tiene dos sentidos, la sustancia individual, compuesta de materia y forma y el elemento formal o la esencia específica que corresponde al concepto universal,con relación a nosotros, que no significa que sean tales en naturaleza, dignidad o tiempo.

Ética – moral :
toda acción humana se realiza en vistas a un fin, y el fin de la acción es el bien que se busca. El fin, por lo tanto, se identifica con el bien.

Pensamiento-conocimiento:
El conocimiento parte de lo sensible para acceder por abstracción a lo inteligible.

-El hombre-Lo humano:
El...