TAREAS

RAÍCES HISTÓRICAS DE LA ENSEÑANZA REFLEXIVA
Kenneth M. Zeichner y Daniel P. Liston
• La contribución de Dewey: ¿Qué es la enseñanza reflexiva?
Según Dewey, el proceso de reflexión empieza para losmaestros cuando se enfrentan con alguna dificultad, algún incidente problemático o una experiencia que no se puede resolver de inmediato.
El autor hace una distinción importante entre la acciónrutinaria y la acción reflexiva. De acuerdo con él, la acción rutinaria está motivada principalmente por la inercia, la tradición y la autoridad.
En la definición de Dewey, la acción reflexiva implica laconsideración activa, persistente y cuidadosa de cualquier creencia o práctica, tomando en cuenta las razones que la sostienen y las consecuencias que puede tener a futuro. Es más bien una formaholística de atender y responder a los problemas, una forma de ser maestro.
En la acción reflexiva, al contrario que en la rutinaria, se usan simultáneamente la razón y la emoción. Para Dewey hay tresactitudes básicas para esta acción: mente abierta, responsabilidad y honestidad.
• Mente abierta.
La mente abierta implica tener un deseo activo de escuchar varios puntos de vista, prestar atención alas alternativas y reconocer la posibilidad de estar equivocado incluso en nuestras creencias más arraigadas.
El sociólogo C.Wright Mills sostenía que hay tres tipos de creyentes: vulgares,sofisticados y críticos. Los creyentes vulgares no tienen interés en escuchar argumentos que se opongan a lo que creen ni en analizar sus propias creencias, y en sus acciones solo se distinguen razonamientosprefabricados y estereotipados. Los creyentes sofisticados sí se interesan en conocer otros puntos de vista, pero con el único fin de refutarlos; no se abren a la posibilidad de que su sistema decreencias tenga fallas. Los creyentes críticos están dispuestos a tomar el lugar de sus oponentes porque se dan cuenta de que todos los sistemas de creencias tienen debilidades que se pueden fortalecer...