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teología cristiana, en especial la teología escolástica. Platón y Aristóteles clasifican los conceptos en tres categorías: unívocos, equívocos y análogos. Utilizar un concepto en forma de analogíaquiere decir que sin perder su significación original, se emplea de un modo proporcional. Se comprende que para hablar de realidades trascendentes, resulte muy útil el empleo de la analogía. En laconstitución Dei Verbum número 12 se afirma que para comprender lo que Dios ha querido revelar a través de las Sagradas Escrituras, hay que tener en cuenta "la totalidad de la Escritura, de la tradición yde la analogía de la fe".


Analogía (filosofía),
relación de semejanza o parecido entre dos o más entidades. Por ejemplo, suele establecerse una analogía o semejanza entre el funcionamiento delcorazón humano y el de una bomba mecánica.

En lógica, la analogía designa una forma inductiva de argumentar que asevera que si dos o más entidades son semejantes en uno o más aspectos, entonceslo más probable es que también existan entre ellos más semejanzas en otras facetas. Por ejemplo si un estudiante es perspicaz a la hora de examinar un problema y es buen deportista y además obtienebuenas calificaciones al final de curso, cabe pensar que otro estudiante, también agudo analista y buen jugador de baloncesto obtendrá al final buenas calificaciones.

En teología, ciertos teóricosafirman que el conocimiento de la naturaleza de Dios puede ser alcanzado a través del conocimiento de las cosas creadas y mediante un uso analógico del lenguaje. Si partimos del conocimiento de que losseres humanos son buenos, estos teóricos afirman que la bondad también puede predicarse de Dios. Tanto de Dios como de los seres humanos puede decirse que son buenos si bien el término bondad no seusa aquí de una forma unívoca, es decir, el término no significa en ambos casos lo mismo. Pero también es cierto que el término bueno no se aplica de un modo equívoco al referirse bien a Dios o bien...