tareas

Alcívar Martínez Gladys Viviana.
M 06


El desarrollo del pensamiento sociológico
Teorías y enfoques teóricos

La investigación empírica muestra como ocurren las cosas, pero la sociología no consiste solamente en constatar hechos, sino que también necesita saber por qué sucede, para lo cual se deben desarrollar teorías.
Las teorías implican la elaboración de interpretaciones abstractasque puedan utilizarse para explicar una amplia variedad de situaciones empíricas.
Las teorías y la investigación empírica nunca pueden distanciarse por completo. Solo podemos desarrollar enfoques teóricos validos si somos capaces de probarlos mediante la investigación de los hechos que intentan demostrar. Necesitamos teorías que nos ayuden a comprender los hechos.
Augusto Comte.
Acuñó eltérmino “Sociología”. Inicialmente hablaba de “física social” para referirse al nuevo campo de estudio.
Señaló que la sociedad se ajusta a las leyes invariables de forma muy similar a como lo hace el mundo físico.
Para Comte, la sociología era una ciencia positiva que debía aplicar al estudio de la sociedad métodos científicos rigurosos.
El positivismo sostiene que la ciencia debe centrarse solo enlas entidades observables que se conocen directamente mediante la experiencia.
La sociología, según el enfoque positivista, puede producir conocimientos sociales basados en datos empíricos procedentes de la observación, la comparación y la experimentación.
La ley de los estadios señala que los esfuerzos humanos por comprender el mundo han pasado por tres estadios:
1. Teológico: Lo que guiaba elpensamiento era la expresión de la voluntad divina
2. Metafísico: Desarrollo en la época renacentista, donde la sociedad paso a considerarse algo natural, no sobrenatural.
3. Positivo: Propiciado por los descubrimientos de Copérnico, Galileo y Newton, alentó la aplicación de las técnicas científicas al mundo social.
En consonancia con esta idea, el autor consideraba que la sociología era laúltima ciencia que quedaba por crear.
En la última parte de su carrera concibió ambiciosos planes para la reconstrucción de la sociedad francesa en particular y de las sociedades humanas en general. Exigió el establecimiento de una “religión de la humanidad” que abandonara la fe y el dogma para abrazar bases científicas. La sociología ocuparía el centro de esta nueva religión. Comte era muyconsciente del estado en que se encontraba la sociedad en la que vivía: le preocupaban las desigualdades que estaba produciendo la industrialización y la amenaza que suponían para la cohesión social. Según él, a largo plazo la solución era generar un consenso moral que ayudara a regular la sociedad, o mantenerla unida, a pesar de las nuevas pautas de desigualdad.
Emile Durkheim
Para Durkheim, lasociología era una ciencia nueva que podía utilizarse para dilucidar las tradicionales preguntas filosóficas mediante el análisis de tipo empírico, creyendo que la vida social debía ser estudiada con objetividad, asumiendo el 1º principio de su sociología: “Estudia los hechos como si fueran cosas”.
Según Durkheim, la principal preocupación intelectual de la sociología es el estudio de los hechossociales, que son formas de actuar, pensar o sentir externas a los individuos y tienen una realidad propia al margen de las vidas y preocupaciones de sus integrantes, distinguiéndose también por su capacidad para ejercer un poder coactivo sobre los individuos.
Las personas aceptan los hechos sociales libremente, creyendo que actúan por su propia voluntad. En realidad, según el autor, es frecuente que lagente no haga más que seguir las pautas habituales en su sociedad.
Los hechos sociales pueden condicionar la acción humana de diferentes maneras (ej. Castigo, rechazo, mal entendido), pero la intención de Durkheim era aportar para el abandono de prejuicios e ideologías.
Creía que las sociedades tienen su propia realidad; es decir, que la sociedad no se compone solo de acciones e intereses...