tareas
Durante miles de años una poderosa razón para casarse fue la de crear una familia y con ello mejorar las condiciones de vida. El matrimonio suponía un trabajo en equipo, un grupo de gente en el que los unos ayudaban a los otros, esto implicaba una división del trabajo que asignaba a cada miembro de la pareja un tipo distinto de tareas. El matrimonio también era útil para crear ymantener relaciones de cooperación entre familias y comunidades, y durante cientos de años la unión conyugal se organizó sobre la supremacía masculina. Se daba por supuesto que la subordinación de la mujer al varón debía perpetuarse; Hoy ha desaparecido, en algunos países, la base legal y económica que sustentaba la autoridad del marido sobre la esposa. Todavía es verdad que cuando una mujer secasa se encarga de más tareas domésticas de las que llevaba a cabo antes de casarse, y sigue siendo cierto que los varones trabajan menos en labores domésticas pero no como antes.
Revisemos los cambios que se ha dado entorno a la idea del Matrimonio a través del tiempo y como este pensamiento ha ido cambiando hasta legar a ser como hoy lo entendemos…
“El matrimonio tradicional ya no existe”.Efectivamente, esta idea repetida hasta la saciedad está en lo cierto: la unión institucionalizada entre hombre y mujer ha cambiado sensiblemente desde que fuese documentada por primera vez en la Mesopotamia del año 4.000 a.C. En la tablilla donde se dejaba por escrito el pacto entre hombre y mujer, ahí aparecían reflejados los derechos y deberes de la esposa, el dinero que obtendría la mujer en casode ser rechazada y el castigo en caso de infidelidad. El matrimonio ha cambiado, sí, pero hay cosas que se mantienen.
La Antropóloga Stephanie Coontz, autora de uno de los grandes ensayos de referencia sobre el tema, la historia del matrimonio. “Cómo el amor conquistó el matrimonio” afirma que “algunas de las cosas que la gente considera tradicionales son en realidad innovaciones relativamenterecientes”. Como, por ejemplo, la tradición según la cual el matrimonio tiene que ser aprobado por el Estado o santificado por la Iglesia, una novedad de 2.000 años de antigüedad. Pero, al mismo tiempo, muchos aspectos que la gente cree que no tienen precedentes, en realidad no son nuevos. Es el caso de las relaciones extramatrimoniales o los nacimientos fuera del matrimonio, más comunes y másaceptados en un pasado que hoy en día. Los antropólogos se han preguntado a menudo por qué tantas sociedades reproducen una institución semejante. El antropólogo Claude Lévi-Strauss recordaba que los estudiosos sociales del siglo XIX habían mantenido dos teorías, a las que califican de simplistas: o bien se trataba de una estructura social que aparece con el avance de las sociedades, o bien se trata deun fenómeno universal. ¿Por qué se formalizaría por primera vez la relación entre hombre y mujer? Probablemente, como control social de la pareja y con el objetivo de desarrollar un contexto que favoreciese la crianza de niños, y con ella, la conservación de estructuras sociales superiores (familias, grupos social) establecidas alrededor del matrimonio. Pero, rápidamente, este comenzó atransformarse en una herramienta por la cual las élites mantenían el poder. Los vínculos sociales y la expansión de territorios se establecían a través de los matrimonios, que reforzaban alianzas mediante los herederos comunes.
Te doy a mi hija, ¿Me das tus tierras?
El interés entre cónyuges y deudos fue el criterio principal para el establecimiento de estas relaciones durante gran parte de la EdadAntigua. Para los sumerios, el matrimonio era ante todo un contrato entre el padre de la novia y el novio por el cual establecían una relación de colaboración. Esparta, como suele ser habitual, tenía unas reglas muy concretas para el matrimonio. La homosexualidad era plenamente aceptada, pero el matrimonio era obligatorio. Pero este no conducía a la convivencia en pareja, sino que la Gran Retra...
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