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CAPÍTULO SEGUNDO
LAS LEYES DE LA DIALÉCTICA
PRIMERA LEY: EL CAMBIO DIALÉCTICO
I. QUÉ SE ENTIENDE POR CAMBIO DIALÉCTICO
La primera ley de la dialéctica comienza por comprobar que “nada permanece donde está,
nada sigue siendo lo que es”. Decir dialéctica es decir movimiento, cambio. En consecuencia,
cuando se habla de situarse en el punto de vista de la dialéctica, esto quiere decir situarseen el
punto de vista del movimiento, del cambio: cuando querramos estudiar las cosas según la dialéctica,
las estudiaremos en sus movimientos, en su cambio.
He aquí una manzana. Tenemos dos medios de estudiar esta manzana: por una parte desde el
punto de vista metafísico, por la otra desde el punto de vista dialéctico.
En el primer caso daremos una descripción de este fruto, su forma, sucolor. Enumeraremos
sus propiedades, hablaremos de su gusto, etc. Después podremos comparar la manzana con una
pera, ver sus semejanzas, sus diferencias, y por último sacar la conclusión: una manzana es una
manzana y una pera es una pera. Así se estudiaban las cosas antiguamente, como lo atestiguan
numerosos libros.
Si queremos estudiar la manzana situándonos desde el punto de vistadialéctico, nos
situaremos desde el punto de vista del movimiento; no del movimiento de la manzana cuando rueda
y se desplaza, sino del movimiento de su evolución. Entonces comprobaremos que la manzana
madura no siempre ha sido como es. Antes era una manzana verde. Previamente a su condición de
flor era un botón; y así nos remontaremos hasta el estado del manzano en la época primaveral. Por
lo tanto,la manzana no ha sido siempre una manzana, tiene una historia; y del mismo modo, no
seguirá siendo lo que es. Si cae se podrirá, se descompondrá, liberará sus semillas que, si todo va
bien, darán un retoño y después un árbol. Por consiguiente, la manzana no ha sido siempre lo que es
y tampoco seguirá siendo lo que es.
He aquí lo que se llama estudiar las cosas desde el punto de vista delmovimiento. Es el
estudio desde el punto de vista del pasado y del porvenir. Estudiando de este modo, sólo se ve la
manzana como transición entre lo que era, el pasado, y lo que será, el porvenir.
Para situar correctamente esta manera de ver las cosas, tomaremos otros dos ejemplos: la
Tierra y la sociedad.
Colocándonos desde el punto de vista metafísico, describiremos la forma de la Tierra entodos sus detalles. Comprobaremos que en su superficie hay mares, tierras, montañas; estudiaremos
la naturaleza del suelo. Después podremos comparar la Tierra con los otros planetas o la luna y por
último sacaremos la conclusión: la Tierra es la Tierra.
En cambio, estudiando la historia de la Tierra desde el punto de vista dialéctico, veremos
que no fue siempre lo que es, que ha experimentadotransformaciones y que, en consecuencia, la
Tierra experimentará nuevamente en el porvenir otras transformaciones. Por lo tanto, hoy debemos
considerar que el estado actual de la Tierra sólo es una transición entre los cambios pasados y los
cambios, que vendrán. Transición en 1a cual los cambios que se efectúan son imperceptibles,
aunque se produzcan en una escala mucho más grande que los quese efectúan en la maduración de
la manzana.
Veamos ahora el ejemplo de la sociedad, que interesa particularmente a los marxistas.
Sigamos aplicando nuestros dos métodos: desde el punto de vista metafísico, se nos dirá que
siempre ha habido ricos y pobres. Se comprobará que hay grandes bancos, enormes fábricas. Se nos
dará una descripción detallada de la sociedad capitalista comparándola conlas sociedades pasadas;
(feudal, esclavista) buscando las semejanzas o las diferencias, y se nos dirá: la sociedad capitalista
es lo que es.
Desde el punto de vista dialéctico, sabremos que la sociedad capitalista no ha sido siempre
lo que es. Si comprobamos que en el pasado otras sociedades han existido durante cierto período,
será para deducir que la sociedad capitalista, como todas las...