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TRATADO DEL ALAMA, CONCLUSIONES:

-Tanto la doctrina platónica como la mayor parte de las propuestas acerca del alma son absurdas porque introducen el alma en un cuerpo sin ocuparse de lanaturaleza de este, ocupándose sol de la naturaleza del alma, como si cualquier alma fuera compatible con cualquier cuerpo.

-Todas las doctrinas en torno al alma la han definido por las siguientescaracterísticas: movimiento, sensación, incorporeidad y conocimiento. Los que la conciben como principio de conocimiento también la conciben como compuesta por todos los principios según la afirmación deque lo semejante conoce por lo semejante y teniendo en cuenta que el alma conoce a todas las cosas.

-El conocer no le corresponde al alma por estar constituida por los elementos ni tampoco semueve.

-Las afecciones del alma son inseparables del cuerpo.
2) LIBRO VII DE LA REPUBLICA DE PLATON

El mito de la caverna

En una caverna hay varios hombres encadenados de manera que solopueden permanecer en aquella posición y no pueden moverse ni girar la cabeza. Estos hombres verán en la pared sombras de objetos que habrá al otro lado de su posición. Ellos, evidentemente, nunca habránconocido algo distinto y creerán que las sombras aquellas, son las realidades y no meras proyecciones.

Si uno de los prisioneros se librara de las cadenas, al volverse y ver la luz y ver lascosas en su auténtico aspecto, sería incapaz de reconocerlas como verdaderas, pues su mente se había acostumbrado a sólo ver sombras, además la luz le produciría un gran dolor en los ojos a causa de nohaber recibido nunca una cantidad de luz similar. A medida que avanzase el tiempo se acostumbraría a la luz y se daría cuenta de la verdad de las cosas y de lo infeliz que era antes, en la cueva. Eincluso si este “liberado” quisiera volver a la caverna y contarles a sus antiguos compañeros que lo que ven no es la realidad, estos lo tomarían por loco e intentarían matarle si no fuera por los...