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Puntos de vista cristianos sobre la ciencia y la historia de la tierra
Rich Milne y Dr. Ray Bohlin

Introducción a los tres puntos de vista
¿Qué edad tiene la tierra? ¿Convivieron los hombres con los dinosaurios? ¿Aparecen los dinosaurios en la Biblia? ¿Dónde encajan los hombres de las cavernas en la Biblia? ¿Cubrió el diluvio toda la tierra? ¿Cuántos animales estuvieron en el arca de Noé?¿Qué significa la palabra "día" en el Génesis 1?
Estas son todas preguntas comunes y difíciles que sus hijos tal vez le hayan hecho, o tal vez sean preguntas que tenga usted. Lo que tal vez le sorprenda es que los cristianos evangélicos tienen numerosas respuestas para cada pregunta. En realidad, las respuestas a las preguntas anteriores dependen muchísimo de la respuesta a la primera: ¿Qué edadtiene la tierra?
La diversidad de opiniones con relación a esta pregunta conduce invariablemente a la controversia, una controversia que suele ser acalorada y notablemente carente de gracia y comprensión. Para aquellos cristianos que son científicos practicantes, hay mucho en juego. No solo está en la mira su propio concepto de la Biblia, sino que su respeto y seguridad laboral en la comunidadcientífica también corren riesgo.
Pero debemos decir de antemano que, por más importante que sea la pregunta, tiene una importancia secundaria ante la búsqueda de derrotar al darwinismo, como se lo presenta actualmente a la cultura. Líderes educativos y científicos evolucionistas se han propuesto presentar una evolución plenamente naturalista como la única teoría razonable y científica que puede serdiscutida en el sistema de educación pública. Todos los cristianos, sean "de la tierra antigua" o "de la tierra joven" deberían encontrar una causa común en destronar al naturalismo filosófico como el paradigma reinante de la educación y la ciencia.
Volviendo al tema de la edad de la tierra, quisiéramos dar una mirada a las tres categorías generales de respuesta a esta pregunta que puedenencontrarse entre los cristianos hoy. Para cada uno de estos tres puntos de vista, discutiremos su posición con relación a Génesis 1, dado que hay suposiciones teológicas que guían el proceso de descubrir una perspectiva científica. También discutiremos los aspectos básicos de las conclusiones científicas para cada punto de vista. Finalmente, discutiremos las fortalezas de cada punto de vista y lo quelos que sostienen los otros dos puntos de vista consideran que son las limitaciones del otro.
El primer punto de vista sobre la ciencia y la historia de la tierra que trataremos es el punto de vista reciente o literal. Esta posición suele ser denominada creacionismo científico, ciencia de la creación o creacionismo de la tierra joven. Los creacionistas de la tierra joven creen que la tierra y eluniverso solo tienen decenas de miles de años edad, y que el Génesis nos da un relato directo de la actividad creadora de Dios.
La segunda posición, el creacionismo progresivo o creacionismo del día-era, sostiene que la tierra y el universo tienen miles de millones de años de edad. Sin embargo, los creacionistas progresivos creen que Dios ha creado específicamente ex nihilo (de la nada) a lo largode miles de millones de años de historia de la tierra. Ellos no creen que los días de Génesis se refieran a días de 24 horas, sino a períodos largos e indefinidos de tiempo.
Un punto de vista conocido tradicionalmente como evolución teísta comprende la tercera posición. Los evolucionistas teístas creen, en esencia, que la tierra y el universo no solo tienen miles de millones de años de edad, sinoque hubo poca intervención, si existió, de Dios durante este tiempo. El universo y la vida han evolucionado mediante procesos ordenados por Dios en la naturaleza. Los evolucionistas teístas, o creacionistas evolucionistas, como prefieren ser llamados muchos, creen que el primer capítulo de Génesis no fue escrito para ser leído históricamente, sino teológicamente. Pretende ser una descripción...