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PRIMERA PARTE

EL PENSAMIENTO DE LA ETICA Y LA ETICA DE PENSAMIENTO

El pensamiento de la Ética
“La ética se nos manifiesta, de forma imperativa, como exigenciamoral.”. Proviene de una fuenteexterior, la cultura, las creencias, las normas de una comunidad.
Las tres instancias individuo-sociedad-especie están inseparablemente unidas
Segúnel momento, según las circunstancias, elindividuo cambia de referencia en su dispositivo lógico, pudiendo reprimir el egocentrismo al altruismo, y superar el altruismo alegocentrismo.
La consciencia moral no puede deducirse de la conscienciaintelectual, pero necesita de la consciencia intelectual, es decir de pensamiento y de reflexión. Labuena intención corre el riesgo de determinar acciones malas y la voluntad encontrar y regenerar losprincipios de la moral en la vida, en la sociedad, en el individuo,estableciendo que el ser humano es a la vez individuo/ sociedad/especie. 
La comprensión se ha tornado una necesidad crucial paralos humanos. Por eso la educación tiene que abordarlade manera directa, Morín constató que comunicación no implica comprensión.
Ésta última siempre está amenazada por la incomprensión de loscódigos éticos de los demás, de susritos y costumbres, de sus opciones políticas. Enseñar la comprensión significa enseñar a no reducir el ser humano a una o varias de sus cualidades que son múltiplesycomplejas. Por ejemplo, impide la comprensión marcar a determinados grupos sólo con una etiqueta: sucios, ladrones, intolerantes. Positivamente, Morín ve las posibilidades demejorar la comprensiónmediante: 
a) la apertura empática hacia los demás y
b) la tolerancia hacia las ideas y formas diferentes, mientras no atenten a la dignidad humana.