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Páginas: 11 (2543 palabras) Publicado: 8 de septiembre de 2014
"Obra como si la máxima de tu acción pudiera ser erigida, por tu voluntad, en ley universal de la naturaleza". 
Immanuel Kant 


Nació el 22 de abril de 1724 en Königsberg (hoy, Kaliningrado, Rusia). 

Cursó estudios en el Collegium Fredericianum y en la Universidad de Königsberg. En la escuela estudió sobre todo a los clásicos y en la universidad, física y matemáticas. Se vio obligado adejar sus estudios universitarios y ganarse la vida como tutor privado, en 1755, y con la ayuda de un amigo, reanudó sus estudios y obtuvo su doctorado.

“Todos los intereses de mi razón (tanto los especulativos como los
prácticos) se resumen en las tres cuestiones siguientes: ¿qué puedo
saber?, ¿qué debo hacer?, ¿qué me está permitido esperar? Estas tres
preguntas se resumen en una: ¿qué esel hombre? Cuando oriento mi
razón hacia la resolución del primer problema estoy haciendo un uso
teórico de la razón, mientras que si por el contrario, intento
solucionar el segundo problema estoy haciendo un uso práctico de la
razón. La resolución del tercer problema es a la vez teórico y
práctico”. (CRP B 833)
El proyecto de kantiano consiste en:
1. Responder a la pregunta ¿qué puedoconocer?, esto es:
dejar claro de una vez por todas las posibilidades y límites
del conocimiento humano o razón. A esta pregunta
responde en su “Crítica de la Razón Pura” (CRP).

2. Responder a la pregunta ¿qué debo hacer?, esto es:determinar qué principios deben orientar nuestro
comportamiento y todas aquellas acciones en las que intervenga la libertad. A esta pregunta responde en suobra “Crítica de la Razón Práctica”
3. Una vez respondidas las dos preguntas anteriores podrá abordar la última: ¿qué me cabe esperar
¿qué es el hombre? ?Sólo así habrá dado respuesta a la última de las preguntas: ¿qué es el hombre?

II.1. La "Estética transcendental". Las formas a priori de la Sensibilidad
     La Estética (del griego "aisthesis", "sensación") trascendental es la ciencia de todos losprincipios de la sensibilidad. La Sensibilidad es la capacidad ofacultad de las sensaciones. La Estética explica el modo de tener sensaciones y al ser "trascendental" tratará del conocimiento de las condiciones transcendentales (universales y necesarias) que permiten el conocimiento sensible, paso previo para todo conocimiento. Kant distingue dos momentos en la percepción: la materia y la forma. Elefecto de los objetos en la sensibilidad son las sensaciones, que son, pues, dadas a posteriori y constituyen, según Kant, la materia del conocer al nivel de la sensibilidad. Pero las sensaciones se presentan ordenadas en ciertas relaciones; eso que hace que las sensaciones aparezcan ordenadas en ciertas relaciones es la forma. La forma no es dada a posteriori, sino que está ya a priori en elespíritu, como forma de la sensibilidad, (Kant la llama también intuición pura). La síntesis (unión) de sensaciones o datos empíricos, como materia, y la forma a priori es el fenómeno.
         Las formas puras o principios a priori de la sensibilidad son, según Kant, el espacio y el tiempo. Espacio y tiempo son las condiciones de posibilidad de toda experiencia porque no es posible ninguna experienciaque no esté bajo esas relaciones. Ahora bien (y esto es muy importante), espacio y tiempo no son, según Kant, propiedades objetivas de las cosas mismas, sino formas  a priori de la sensibilidad. El espacio y el tiempo son la forma de la experiencia externa, y el tiempo de la interna. La matemática es posible (= es un saber a priori y sintético) por el carácter apriórico del tiempo y del espacio:la geometría y la aritmética se ocupan, respectivamente, del espacio y del tiempo. Puesto que la matemática está fundada en las formas de la intuición, toda objeto que se de en la intuición debe cumplir las leyes de la matemáticas. 
 
II.2. La "Analítica transcendental": la espontaneidad  del entendimiento
       La sensibilidad realiza las primeras síntesis al unificar las sensaciones en...
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