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La danza de las tijeras, danzaq o danza de gala es una danza indígena originaria de la región de Ayacucho en el Perú, cuyo marco musical es provisto por violín y arpa, y que posteriormente fue difundida a las regiones de Huancavelica y Apurímac.[1] En Apurimac la danza es denominada gala y la pareja de bailarines que realizan el contrapunto se denomina danzaq,[2] mientras que en Huancavelica aldanzante de tijeras se le denomina tusuq.[3]
Los campesinos la llamaban «Supaypa Wasin Tusuq»: el danzante en la casa del diablo. Se atribuye a José María Arguedas la generalización del término «danzante de tijeras» por las tijeras que los danzantes llevan en la mano derecha y que las entrechocan mientras bailan.[cita requerida] Según los sacerdotes de la colonia, su lado mágico obedece a unsupuesto pacto con el diablo, debido a las sorprendentes pastas o pruebas que ejecutan en la danza. Estas pruebas se denominan Atipanacuy. El instrumento central de la danza son las tijeras elaborados de dos placas independientes de metal de aproximadamente 25cm de largo y que juntas tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma. Actualmente las regiones de mayor difusión de esta danza son:Huancavelica, Ayacucho, Junín, Apurímac y Lima.[cita requerida]
Mezcla de Magia y Misterio es el contenido del Folklore Selvático, basada en la Literatura de Cuentos y Leyendas de una gama de seres Benignos y Malignos protagonistas de increíbles aventuras donde no falta el Curanderismo y la Hechicería combinando el Genero Musical con Bailes, Cánticos y Danzas que expresan el estilo alegre y melancólicodel habitante de esta región.

Es una Danza alegre en homenaje al Dios Murciélago de la Comunidad Nativa Shipiba del Río Pisqui donde se rinde honores a dicho Dios, para que proteja a la Comunidad ya que a ese Dios Malévolo se le da gracias por buena Cosecha y Recolección de Frutos.
Música: Esta fiesta se da a ritmo de tanguiño lento y se baila al son de la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare,Maracas
El dibujo de la figura humana vehiculiza especialmente aspectos de la personalidad del sujeto en relación a su autoconcepto y a su imagen corporal.
De esta forma el dibujo de una persona al envolver la proyección de la imagen de un cuerpo, ofrece un medio natural de expresión de las necesidades y conflictos del cuerpo de uno.
Cada vez que un sujeto gráfica una persona en esta proyecciónde su propio Yo que realiza confluyen:
* experiencias personales y sus representaciones psíquicas,
* Imágenes de estereotipo sociales y culturales que tienen un mayor o menor peso para el sujeto.
* Aceptación o no de su etapa vital
* Identificación y asunción del propio sexo.
* El grado de estabilidad y dominio de sí mismo.
* La figura graficada debe asemejarse ensus atributos e imagen al sujeto mismo, es como que ante ella deberíamos poder decir, es igual a el/ella.
* Danza prehispánica
* La danza forma parte importante de la vasta cultura prehispánica.
* Los pueblos prehispánicos por medio de la ceremonias y danzas manifestaba su agradecimiento a la naturaleza y a Tonalli (espíritu o energía,) la danza es un conjunto de movimientos del cuerpo,cabeza, manos y pies.
* En la danza se toma en cuenta los cuatro elementos de la naturaleza: Tierra, Viento, Fuego y Agua.
* En la danza se ofrece y se pide.
* Al danzar se imita algunas características de los animales como: caminar, volar, saltar o echarse, esto nos hace responsables hacia la naturaleza, el prójimo y el creador.
* En la danza se utiliza el sahumador, el caracol yel tambo, estos junto con los danzantes despiertan las energías en beneficio propio, el de los demás y el del lugar donde se danza.
* Los atuendos se confeccionan con el objetivo de recordar nuestra vasta cultura prehispánica en las grecas, las imágenes, animales, plumas y colores.
* El tambor guía la danza que se sigue con los pies.
* El caracol se sopla con la boca para llamar a...