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OBSERVACION PARTICIPANTE Y DIARI DE CAMPO EN EL TRABAJO DOCENTE
BORIS GERSON

La escuela lejos de ser una contribuyente a la buena marcha de evitar la desigualdad social institucionalmente hablando, reproduce las diferencias sociales, y no es la institución en si que lo realiza es todo el proceso que dentro de ella se queda con dudas, posiciones enfrentadas, proyectos truncos, lo que le dael verdadero significado de escuela, gracias a que se pierde el verdadero interés por la práctica de la enseñanza y se incrementa el número de matrículas en cada institución.
En México la educación es sin duda unos de los discursos políticos más citados, y una de las promesas más caras, pero es uno de los más grandes reproches mexicanos.
El hombre ha perdido los compromisos por la educación,como la revaloración vital del trabajo, la relación efectiva del desarrollo interno, la evolución necesaria que permita el crecimiento económico, la reparación de la dignidad que las instituciones, entre la escuela y la vida hay una separación que siempre conlleva a una pregunta fundamental que cualquiera se haría ¿qué es lo que aprendiste en la escuela?
La enseñanza es un campo cultural, busca laregularización céntrica de los diferentes grupos de resultantes de la especialización local así como su relación con los sistemas de producción y de control social, sin embargo pocos sabemos sobre esto.
Trasladar la practica educativa cotidiana al análisis y la discusión, observar y valorar que transmite la practica educativa, así como vincularla a las tareas diarias es finalmente un trabajo quedebe cumplirse debido a la necesidad existente de obtener avances significativos en el dominio de la creatividad y en la apertura de instituciones educativas.
¿Porque el país no progresa en ese sentido?, si el propósito es realmente rescatar la educación llamándola a realizar tareas nacionales, democráticas, si se aspira a restablecer la unidad nacional, es necesario llegar a la comprensión de laeducación.
El fracaso de las escuelas, que no han logrado convertirse en “la conciencia de la sociedad” según Félix Martínez es porque no se han propuesto una meta semejante y evaden su responsabilidad; llegar a ser “la conciencia de la sociedad” no es un fin practico, sino un proceso que comparta ciertas condiciones de sustentación, no se pretende encerrar en un concepto lo que se creeconstituirá la conciencia de la sociedad, el maestro mismo entrara en reflexión sobre esta misma idea, antes pues de reflexionar en como contribuye el a establecer los vínculos que lo enlazan con la educación y el medio social, posibilitándose a el desarrollo armónico del ser integral como hombre en sus diversos campos: ambiental, corporal, psicológico y consciente.
Lombardo Rice menciona que los alumnosen la vida ordinaria tienen una cultura multiforme, que se marca en los saberes escolares, hechos de hábitos de casa, de uso tradicional, popular de afirmaciones y prejuicios, es decir todo lo que observan, escuchan y experimenta en sus hogares y es por eso necesario procurar medios para evitar estos malos hábitos, que permitan generar soluciones a los problemas educativos.
El docente no soloestá en contacto con el estudio y la formación constante, se tiene que vincular estrechamente con la investigación con su práctica, si subestima esto es como ignorar las problemáticas que intervienen en el desarrollo de aprendizajes significativos en los alumnos.
Los investigadores del Centro Internacional para la Educación y el Desarrollo realizaron un informe sobre el estado actual de la educación;donde se menciona que muy pocos trabajos se centran en el aula, pero predominan los trabajos que analizan los productos de la educación en el sistema social, los investigadores concluyeron que su investigación “macrosocial” no los dirigía al resultado del problema por el contraria surgían más variables, por esa razón decidieron centrar su atención más en situaciones de enseñanza y sus...