Tareas
Páginas: 2 (481 palabras)
Publicado: 10 de enero de 2013
GODOFREDO LEIBNIZ
(1643-1716). Es una de las figuras más impresionantes de la cultura occidental, pues en él se juntan las más diversas tradiciones (mundo antiguo, medieval, renacimiento y nuevaciencia). Dominó la lógica, las matemáticas, la física, el derecho, la teología como todo un experto.
Dedicado toda su vida al estudio y a la política, y habiendo conocido en ocasiones los honores,muere “más como un bandido que como un hombre que constituye el orgullo de su patria”. El defensor de la unidad cristiana rechaza en su muerte la presencia del sacerdote, reflejando solitario, lascontradicciones, y también la armonía, de su vida.
Nació en Leipzig (Alemania Or.). De los filósofos racionalistas es quien aún se nota más marcadamente la influencia de la filosofía Escolástica de laEdad Media. Defendió la existencia de un “Ser Superior”, como causa y fundamento de todo lo existente en el universo.
OBRAS: “Discurso de metafísica”, “Nuevo sistema de la naturaleza”, “Nuevosensayos sobre el entendimiento humano”, “Monadología”, “Ensayos de Teodicea”.
LA ARMONÍA PREESTABLECIDA: Éste es el punto central de su filosofía. El tiene la idea de que en el universo todo se rige apartir de una “Armonía Preestablecida” o programada; es decir, que existe una Ley Universal que todo lo tiene predeterminado (DESTINADO) y programado con anticipación. La teoría de “La armoníapreestablecida” es completamente cerrada: el alma y el cuerpo marchan a la par en una armonía estricta.
INTERPRETACIÓN DEL MUNDO: Presenta éste filósofo una interpretación “simbólica o convencional” delmundo: Las Mónadas.
La Monadología es un esquema ideal de organización del mundo según la hipótesis racionalista de la armonía establecida desde un principio. Las Mónadas “son los verdaderos átomosde la naturaleza, son los elementos de que constan todas las cosas”. Las Mónadas están orientadas desde su creación: “no tienen ningún movimiento interno capaz de ser excitado, dirigido, aumentado o...
(1643-1716). Es una de las figuras más impresionantes de la cultura occidental, pues en él se juntan las más diversas tradiciones (mundo antiguo, medieval, renacimiento y nuevaciencia). Dominó la lógica, las matemáticas, la física, el derecho, la teología como todo un experto.
Dedicado toda su vida al estudio y a la política, y habiendo conocido en ocasiones los honores,muere “más como un bandido que como un hombre que constituye el orgullo de su patria”. El defensor de la unidad cristiana rechaza en su muerte la presencia del sacerdote, reflejando solitario, lascontradicciones, y también la armonía, de su vida.
Nació en Leipzig (Alemania Or.). De los filósofos racionalistas es quien aún se nota más marcadamente la influencia de la filosofía Escolástica de laEdad Media. Defendió la existencia de un “Ser Superior”, como causa y fundamento de todo lo existente en el universo.
OBRAS: “Discurso de metafísica”, “Nuevo sistema de la naturaleza”, “Nuevosensayos sobre el entendimiento humano”, “Monadología”, “Ensayos de Teodicea”.
LA ARMONÍA PREESTABLECIDA: Éste es el punto central de su filosofía. El tiene la idea de que en el universo todo se rige apartir de una “Armonía Preestablecida” o programada; es decir, que existe una Ley Universal que todo lo tiene predeterminado (DESTINADO) y programado con anticipación. La teoría de “La armoníapreestablecida” es completamente cerrada: el alma y el cuerpo marchan a la par en una armonía estricta.
INTERPRETACIÓN DEL MUNDO: Presenta éste filósofo una interpretación “simbólica o convencional” delmundo: Las Mónadas.
La Monadología es un esquema ideal de organización del mundo según la hipótesis racionalista de la armonía establecida desde un principio. Las Mónadas “son los verdaderos átomosde la naturaleza, son los elementos de que constan todas las cosas”. Las Mónadas están orientadas desde su creación: “no tienen ningún movimiento interno capaz de ser excitado, dirigido, aumentado o...
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