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Páginas: 5 (1059 palabras) Publicado: 19 de febrero de 2013
CHIGUARÁ Y EL LLANO DE ANÍS
Historia

Chiguará

Período : Fundado el 13 de Jun
Descripción : Este pueblo fue fundado el 13 de junio de 1657 por el Capitán Francisco Fernández de Rojas; se encuentra ubicado a 40 minutos de la ciudad de Mérida y a 900 m.s.n.m. Está asentado en la vertiente norte del lado sur de la cordillera de los Andes. Pueblo Quemado, como también se conoce, conserva aúnarquitectura antigua, tiene seis avenidas y diez calles de fuerte pendiente en el centro del pueblo existe una bella plaza, una iglesia y viviendas antiguas. Las casas representan la tapioca arquitectura del lugar, paredes de tapia de bastante grosor, techos de teja criolla, muchas de una sola planta y algunas de dos pisos, estas con entrepiso de madera, patio central, puertas y ventanas de maderaasí como los balcones, apareados lateralmente a lo largo de las calles y avenidas, y todas con zocalos en colores diferentes a las paredes. Cuentan los habitantes que esta zona fue poblada primero por el pueblo Chiguará, de sangre guerrera, estos indígenas resistieron el primer intento de Juan Rodriguez Xuarez por invadir su poblado, por ello, Francisco Fernández de Rojas, conocido como el Capitánde capa roja, bajo las ordenes de éste, quemo el pueblo logrando dominar la zona y fundar el pueblo que hoy conocemos. En la plaza Bolívar hay un cartel que dice: "Nuestra historia. Chiguará en sus orígenes (S. XV) estuvo habitada por indígenas chiguaráes agrupados a orillas del Chama y dedicados a la agricultura. Los españoles a su llegada los organizan en grupos y permanecen bajo su tutelahasta el momento en que les fue concedida la propiedad de la tierra y la formación del pueblo en torno a la iglesia y plaza". El historiador Julio César Salas en su libro Tierra Firme, publicado por primera vez en 1918, dice sobre Chiguará: "Al hablar de la tribu de los Jajíes, poblada en la Mesa de Salazar, no olvidamos decir que el territorio antiguo de esta tribu fué dado en compensación á losvecinos a quienes se tomaron sus tierras para darlas á los indios en su nuevo asiento. Ahora bién, el norte de Lagunillas y en las estribaciones de la cordillera hacia la tierra llana del lago de Maracaibo moraban, como se ha dicho, los indios mansos de Sabana Larga, quienes antes de ser dispersados por los motilones formaron una sola reducción con la tribu también dócil de los Chiguaráes, que fueronincorporados á aquellos de orden de la Audiencia en 1619 por D. Alonso Vázquez de Cisneros, quizá para que aumentando el núcleo se pudiesen oponer mejor á las depredaciones de los motilones, quiriquires y güigüires que para aquella fecha andaban alzados; cuya unión no cimentó por motivo de la diferente lengua que hablaban Sabaneros y Chiguaráes, causa de disputas y aun muertes, lo cual obligó á laAudiencia disponer se trasladasen los Chiguaráes á su primitivo asiento, se les fijasen resguardos y se erigiese de nuevo su doctrina ó pueblo; disposición cometida á D. Juan Modesto de Meler, y ejecutada por él habiendo procedido la compra del territorio, que ya estaba en manos extrañas, adquisición hecha á favor de los indígenas por Juan Fernández de Rosas encomendero de los Chiguaráes en 1655.En 1657 á trece de noviembre D. Diego de Baños y Sotomayor (abuelo materno del historiador D. José de Oviedo y Baños), oídor de la Audiencia del Nuevo Reino y visitador de éste y otros partidos, expidió los títulos de resguardos á la nueva comunidad, mandó a ensanchar una ermita que ya existía y levantar el poblado, cometiendo la ejecución de todo al encomendero Francisco Fernández de Rosas quiendebía suministrar á los indios cabalgaduras y bueyes para el acarreo de materiales y maderas y las herramientas necesarias para el caso, encomendándole como capitán poblador, repartiese el área y diese los demás pasos para la fundación, reservándose Sotomayor proveer cura para que evangelizase los naturales del pueblo, que se denominó San Antonio de Chiguará, fundado en el mismo sitio donde aun...
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