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Colegio Pureza De María
Reseña No 1 DE FILOSOFIA
Profesora: Anna Valentina Beltrán Sánchez
Integrantes: María Fernanda Olaya, María Paula Castro

En esta reseña de San Agustín haremos énfasisen un tema que es: la relación entre verdad eterna y conocimiento, ya que es un aspecto muy importante que se tuvo en cuenta a lo largo de su vida. Y también hablaremos sobre la opinión e importanciaque le dio a este tema.

El acomodamiento de la noción de verdad del cristianismo a la de la filosofía griega; el origen divino de la verdad, hace para los cristianos, de su verdad, la verdad, asecas. Esta actitud difícilmente se puede mediar con la tendencia griega a la racionalidad y su aceptación de los límites del conocimiento. Para San Agustín el conocimiento se encuentra en tres partes:-Sensaciones: gracias a estas tenemos memoria y la memoria significa que tenemos la capacidad de recordar las imágenes que están plasmadas en nuestra alma.
- Racional: en esta Agustín dice que solola poseemos los humanos, nos lleva a la practica.o.acción,.que.significa.ética.y.moral.
- Contemplación: la mente se dirige a las ideas o verdades eternas sin la intervención de los sentidos pormedio de la iluminación
Las ideas se encuentran, pues, en la mente de Dios. ¿Cómo se alcanza el conocimiento de las ideas? Dado su alejamiento de lo sensible, realidad en la que se encuentra el hombre,las ideas sólo se pueden conocer mediante una especial iluminación que Dios concede al alma, a la actividad superior de la razón. El verdadero conocimiento depende, pues, de la iluminación divina.
Laverdad eterna:
El interés de san Agustín va a ser, tratar de comprender la relación que establece con dios, y la segunda es la necesidad de buscar verdades que sean inmutables y necesarias todo elinterés agustiniano se ve reflejado desde la iluminación, es decir, llegar a una claridad en la verdad en la verdad no debe haber ningún componente de duda y esa luz no la da dios.
Para San Agustín...