Tares

sea el fundamento de todas las cosas, el principio como comienzo de la realidad, ya que en la naturaleza todo cambia y lo que es ahora, con el paso del tiempo es diferente.
El más antiguo filósofogriego que se conoce es Thales, de la ciudad de Mileto, que representa la ruptura con la mitología y el paso del mito al logos o conocimiento.
Su intuición fundamental fue la idea de que toda larealidad tiene su origen en un principio único (arjé), el agua.
Otro filósofo de la misma época, Anaximandro, también de la escuela de Mileto, creía que el principio de todas las cosas era material, perono una cosa determinada sino una especie de cosa indefinida, una protocosa que tenía en potencia la posibilidad de que se derivasen de ella todas las demás (apeiron). Representó un gran avance porquepor primera vez se supuso que este principio era algo indiferenciado e inmortal.
La intuición de este filósofo se aproxima notablemente al concepto actual de partícula como fundamento de la materia.Anaxímenes, discípulo de Anaximandro, pensaba que el principio indeterminado e infinito de todas las cosas era el aire, del cual, por un proceso de rarefacción y condensación, surgen las otras tresmaterias básicas: fuego, tierra y agua, y, de éstas todas las demás. El mundo está rodeado por el aire, que actúa como hálito vivificador e informador de la materia.
La intuición de Anaxímenes esprecursora de la cosmovisión actual que reconoce un poder organizador y de información sobre la materia, que también se encuentra dentro de nosotros.
A Heráclito (siglo V a. de C.) se lo llama el oscuropor la dificultad que encierran los escritos que se conservan de su obra.
Según este filósofo los cambios constantes son los rasgos básicos de la naturaleza. “Todo fluye”, decía, “Todo está enmovimiento y nada dura eternamente”, “No puedo bañarme dos veces en el mismo río, porque cuando lo hago, ni yo ni el río somos los mismos”.
Señalaba: “El mundo está caracterizado por constantes...