Tarsila Do Amaral
Páginas: 9 (2201 palabras)
Publicado: 6 de septiembre de 2011
ÁREA DE EDUCACIÓN Y ACCIÓN CULTURAL | PROPUESTAS PARA EDUCADORES
Tarsila do Amaral
Do Amaral, Tarsila Abaporu, 1928 Óleo sobre tela 85 x 73 cm Malba - Fundación Costantini
¡Mirá!
La pintura que vemos se titula Abaporu y fue hecha por Tarsila do Amaral en 1928. La técnica utilizada es óleo sobre tela y sus medidas son 85 cm de alto por 73 cm de ancho. En la imagen podemos ver unafigura muy grande y de perfil, sentada en una planicie verde, con un pie y una mano desproporcionados que se apoyan en el suelo. Este personaje está doblado sobre sí mismo y ocupa casi la totalidad del cuadro. Su minúscula cabecita es sostenida por el otro brazo, también pequeño –¿o es su gran nariz?–, que reposa en la enorme rodilla. Acompañan a esta figura un cactus con una flor que explota o un solcomo un cítrico. Las formas fueron bien definidas y los colores predominantes, verde, azul y amarillo, son los mismos que los de la bandera del Brasil.
1900
1907 Picasso pinta Señoritas de Aviñón.
1910
1913 Lasar Segall expone obras expresionistas en San Pablo. 1917 Anita Malfatti exhibe obras fauves en San Pablo. 1914-1918 Primera Guerra Mundial.
BIOGRAFÍA
Tarsila do Amaral 1886 |1973
TARSILA DO AMARAL EN CONTEXTO
El movimiento modernista, en el Brasil, surge en San Pablo en la década del 20. Esta ciudad se estaba transformando gracias a un proceso creciente de industrialización, a la vez que los inmigrantes que estaban llegando traían nuevos hábitos y formas de vida. En este contexto, con el firme deseo de destruir la tradición académica reinante, intelectuales yartistas –que habían realizado su formación en Europa– se reúnen y llevan a cabo la Semana de Arte Moderno1, que constituyó un hito del modernismo brasileño. La construcción de la modernidad y de la identidad nacional, en los países de América Latina, son las caras de una misma moneda. En este sentido, Tarsila do Amaral comienza a pensar en la necesidad de volver hacia sus raíces, indagando acerca delconcepto de la “brasilidad”. La obra Abaporu (1928) acompañó el surgimiento del Movimiento Antropofágico, piedra de toque del modernismo brasileño. Tarsila pintó esta obra como obsequio de cumpleaños para su marido. Cuando Oswald de Andrade vio a este ser desnudo y deforme, afirmó: “Esto parece el antropófago, el hombre de la tierra”. Buscaron en un diccionario de lengua tupí guaraní y encontraronque “aba poru” significaba “hombre que come hombre”. Comerse al europeo, tomando de éste lo que puede nutrir y desechando lo que puede perjudicar. Metafóricamente, los modernistas tomaron esta imagen de la antropofagia para la construcción de su identidad cultural y de la lucha por liberarse de la dependencia intelectual de Europa.
Tarsila do Amaral nace en 1886 en la hacienda San Bernardo,municipio de Capivari, interior del estado de San Pablo. Comienza sus estudios en la ciudad de San Pablo y en 1902 viaja a Barcelona, donde completa su formación. De regreso en el Brasil, en 1904 contrae matrimonio con Andre Texeira Pinto, con quien tiene su única hija. En San Pablo, Tarsila toma cursos de escultura y pintura y conoce a la artista Anita Malfatti. En 1920 viaja a París, dondeperfecciona sus estudios en la Academia Julian. En 1922, la artista regresa al Brasil e integra el llamado Grupo de los Cinco, junto a Mario de Andrade, Oswald de Andrade, Menotti del Picchia y Anita Malfatti, quienes habían participado de la Semana de Arte Moderno en el Teatro Municipal de San Pablo. En 1923, nuevamente en París, frecuenta el taller de los cubistas André Lhote, Albert Gleizes y FernandLéger. En 1924, la artista y Oswald de Andrade, entre otros, acompañan al poeta surrealista Blaise Cendrars en un viaje por las ciudades históricas de Minas Gerais (Brasil). De este viaje surge el período Pau Brasil de Tarsila y el manifiesto escrito por Oswald de Andrade. En 1926, la artista expone su muestra individual Pau Brasil en la galería Percier en París y, en este mismo año, Oswald y...
Tarsila do Amaral
Do Amaral, Tarsila Abaporu, 1928 Óleo sobre tela 85 x 73 cm Malba - Fundación Costantini
¡Mirá!
La pintura que vemos se titula Abaporu y fue hecha por Tarsila do Amaral en 1928. La técnica utilizada es óleo sobre tela y sus medidas son 85 cm de alto por 73 cm de ancho. En la imagen podemos ver unafigura muy grande y de perfil, sentada en una planicie verde, con un pie y una mano desproporcionados que se apoyan en el suelo. Este personaje está doblado sobre sí mismo y ocupa casi la totalidad del cuadro. Su minúscula cabecita es sostenida por el otro brazo, también pequeño –¿o es su gran nariz?–, que reposa en la enorme rodilla. Acompañan a esta figura un cactus con una flor que explota o un solcomo un cítrico. Las formas fueron bien definidas y los colores predominantes, verde, azul y amarillo, son los mismos que los de la bandera del Brasil.
1900
1907 Picasso pinta Señoritas de Aviñón.
1910
1913 Lasar Segall expone obras expresionistas en San Pablo. 1917 Anita Malfatti exhibe obras fauves en San Pablo. 1914-1918 Primera Guerra Mundial.
BIOGRAFÍA
Tarsila do Amaral 1886 |1973
TARSILA DO AMARAL EN CONTEXTO
El movimiento modernista, en el Brasil, surge en San Pablo en la década del 20. Esta ciudad se estaba transformando gracias a un proceso creciente de industrialización, a la vez que los inmigrantes que estaban llegando traían nuevos hábitos y formas de vida. En este contexto, con el firme deseo de destruir la tradición académica reinante, intelectuales yartistas –que habían realizado su formación en Europa– se reúnen y llevan a cabo la Semana de Arte Moderno1, que constituyó un hito del modernismo brasileño. La construcción de la modernidad y de la identidad nacional, en los países de América Latina, son las caras de una misma moneda. En este sentido, Tarsila do Amaral comienza a pensar en la necesidad de volver hacia sus raíces, indagando acerca delconcepto de la “brasilidad”. La obra Abaporu (1928) acompañó el surgimiento del Movimiento Antropofágico, piedra de toque del modernismo brasileño. Tarsila pintó esta obra como obsequio de cumpleaños para su marido. Cuando Oswald de Andrade vio a este ser desnudo y deforme, afirmó: “Esto parece el antropófago, el hombre de la tierra”. Buscaron en un diccionario de lengua tupí guaraní y encontraronque “aba poru” significaba “hombre que come hombre”. Comerse al europeo, tomando de éste lo que puede nutrir y desechando lo que puede perjudicar. Metafóricamente, los modernistas tomaron esta imagen de la antropofagia para la construcción de su identidad cultural y de la lucha por liberarse de la dependencia intelectual de Europa.
Tarsila do Amaral nace en 1886 en la hacienda San Bernardo,municipio de Capivari, interior del estado de San Pablo. Comienza sus estudios en la ciudad de San Pablo y en 1902 viaja a Barcelona, donde completa su formación. De regreso en el Brasil, en 1904 contrae matrimonio con Andre Texeira Pinto, con quien tiene su única hija. En San Pablo, Tarsila toma cursos de escultura y pintura y conoce a la artista Anita Malfatti. En 1920 viaja a París, dondeperfecciona sus estudios en la Academia Julian. En 1922, la artista regresa al Brasil e integra el llamado Grupo de los Cinco, junto a Mario de Andrade, Oswald de Andrade, Menotti del Picchia y Anita Malfatti, quienes habían participado de la Semana de Arte Moderno en el Teatro Municipal de San Pablo. En 1923, nuevamente en París, frecuenta el taller de los cubistas André Lhote, Albert Gleizes y FernandLéger. En 1924, la artista y Oswald de Andrade, entre otros, acompañan al poeta surrealista Blaise Cendrars en un viaje por las ciudades históricas de Minas Gerais (Brasil). De este viaje surge el período Pau Brasil de Tarsila y el manifiesto escrito por Oswald de Andrade. En 1926, la artista expone su muestra individual Pau Brasil en la galería Percier en París y, en este mismo año, Oswald y...
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