Teatro Boliviano
Páginas: 16 (3950 palabras)
Publicado: 11 de octubre de 2012
Teatro y espectáculo en la sociedad boliviana decimonónica
Dora Cajías de Villagomez1
1 Este texto es un resumen de la Investigación "Historia del teatro boliviano: desde sus inicios hasta 1900", realizada en 1088 por Ana Rebeca Prada, Raquel Montenegro, Dora Cajías, Walter I. Vargas y Jaime Iturri.
Cronistas como Pedro Cieza de León y Garcilazo de la Vega y críticos contemporáneoscomo Jesús Lara y Adolfo Cáceres, entre otros, dan referencias sobre el espectáculo teatral dentro de la sociedad incaica. El carácter institucionalizado de dicha actividad se confirma no sólo por la infraestructura de escenarios diversos atribuidos a esa época, sino también por la mención a diferentes espectáculos teatrales relacionados con rituales agrícolas, religiosos, bélicos y empresas deconquista.
La dramatización combinó sacrificios, cantos, gestos, danzas y declamaciones que, a través de fiestas y celebraciones, continuó en el periodo colonial, especialmente en el ámbito rural, restringido a la población indígena, especialmente de la región andina.
En relación a la etapa posterior, Teresa Gisbert considera que la literatura virreinal fue el fiel reflejo de una sociedad cuyocentro era la vida religiosa. El teatro, entendido no sólo como manifestación literaria se representó, de manera predominante, bajo la forma de autosacramentales y también como parte de las famosas festividades llamadas "mascaradas" que según Bartolomé Arzans de Orsúa y Vela se desarrollaban con gran fastuosidad.
Arzans proporciona muchos detalles que describen la "mascarada" como un desfilenocturno en el que se hacían representaciones de episodios y personajes históricos, mitológicos, alegóricos, etc. dentro de un espectáculo y una escenificación que se acompañaba de música, danzas y cantos en los que participaban los habitantes de la ciudad de Potosí.
Como referencia a fiestas religiosas de esa época en el espacio rural, existen datos que muestran a éstas con representaciones en lenguaindígena pero con influencia de temáticas y formatos españoles lo que hace pensar que en estas festividades pudo tener origen el proceso de mestizaje o simbiosis cultural.
La danza, que desde los tiempos pre-hispánicos había sido una manera de expresar los aspectos más relevantes, se mezcló con el teatro y en la práctica dramática derivó en una complejidad cultural como la que se daba enCopacabana donde la fiesta de la Virgen de la Candelaria otorgaba un espacio a la representación de la entrevista de Atahuallpa con los españoles.
En general, la poca accesibilidad a los textos dramáticos de la época colonial determina que cualquier investigación al respecto resulte incompleta y fracturada. Dos excepciones paradigmáticas son la Tragedia del fin de Atau Wallpa, fundamental en la tradiciónliteraria indígena, escrita en quechua y traducida al español y la Comedia de nuestra Señora de Guadalupe y sus milagros, una de las pocas obras recuperadas del corpus literario escrito por españoles en la primera época de la Colonia.
Esta rápida referencia a las épocas prehispánica y colonial nos permite conocer algo del teatro y el espectáculo característicos de esos periodos y nos posibilitancomparar con la forma cómo continuaron o se modificaron en las épocas posteriores.
En relación al teatro republicano no se tienen referencias de principios del siglo XIX pero se supone que en las primeras décadas la actividad no habría alcanzado gran relevancia por eso varios de los críticos consultados coinciden en señalar que el teatro como presencia permanente e institucionalizada se habríainiciado años después de creada la República de Bolivia, y por los textos conservados y estudiados se establece que la dominante genérica de la producción teatral de esa época fue la del drama histórico. También, aunque de menor importancia y menor número, se publicaron obras de tendencia sentimental y cómica.
Varios estudios señalan que el teatro durante el siglo decimonónico fue el centro de...
Dora Cajías de Villagomez1
1 Este texto es un resumen de la Investigación "Historia del teatro boliviano: desde sus inicios hasta 1900", realizada en 1088 por Ana Rebeca Prada, Raquel Montenegro, Dora Cajías, Walter I. Vargas y Jaime Iturri.
Cronistas como Pedro Cieza de León y Garcilazo de la Vega y críticos contemporáneoscomo Jesús Lara y Adolfo Cáceres, entre otros, dan referencias sobre el espectáculo teatral dentro de la sociedad incaica. El carácter institucionalizado de dicha actividad se confirma no sólo por la infraestructura de escenarios diversos atribuidos a esa época, sino también por la mención a diferentes espectáculos teatrales relacionados con rituales agrícolas, religiosos, bélicos y empresas deconquista.
La dramatización combinó sacrificios, cantos, gestos, danzas y declamaciones que, a través de fiestas y celebraciones, continuó en el periodo colonial, especialmente en el ámbito rural, restringido a la población indígena, especialmente de la región andina.
En relación a la etapa posterior, Teresa Gisbert considera que la literatura virreinal fue el fiel reflejo de una sociedad cuyocentro era la vida religiosa. El teatro, entendido no sólo como manifestación literaria se representó, de manera predominante, bajo la forma de autosacramentales y también como parte de las famosas festividades llamadas "mascaradas" que según Bartolomé Arzans de Orsúa y Vela se desarrollaban con gran fastuosidad.
Arzans proporciona muchos detalles que describen la "mascarada" como un desfilenocturno en el que se hacían representaciones de episodios y personajes históricos, mitológicos, alegóricos, etc. dentro de un espectáculo y una escenificación que se acompañaba de música, danzas y cantos en los que participaban los habitantes de la ciudad de Potosí.
Como referencia a fiestas religiosas de esa época en el espacio rural, existen datos que muestran a éstas con representaciones en lenguaindígena pero con influencia de temáticas y formatos españoles lo que hace pensar que en estas festividades pudo tener origen el proceso de mestizaje o simbiosis cultural.
La danza, que desde los tiempos pre-hispánicos había sido una manera de expresar los aspectos más relevantes, se mezcló con el teatro y en la práctica dramática derivó en una complejidad cultural como la que se daba enCopacabana donde la fiesta de la Virgen de la Candelaria otorgaba un espacio a la representación de la entrevista de Atahuallpa con los españoles.
En general, la poca accesibilidad a los textos dramáticos de la época colonial determina que cualquier investigación al respecto resulte incompleta y fracturada. Dos excepciones paradigmáticas son la Tragedia del fin de Atau Wallpa, fundamental en la tradiciónliteraria indígena, escrita en quechua y traducida al español y la Comedia de nuestra Señora de Guadalupe y sus milagros, una de las pocas obras recuperadas del corpus literario escrito por españoles en la primera época de la Colonia.
Esta rápida referencia a las épocas prehispánica y colonial nos permite conocer algo del teatro y el espectáculo característicos de esos periodos y nos posibilitancomparar con la forma cómo continuaron o se modificaron en las épocas posteriores.
En relación al teatro republicano no se tienen referencias de principios del siglo XIX pero se supone que en las primeras décadas la actividad no habría alcanzado gran relevancia por eso varios de los críticos consultados coinciden en señalar que el teatro como presencia permanente e institucionalizada se habríainiciado años después de creada la República de Bolivia, y por los textos conservados y estudiados se establece que la dominante genérica de la producción teatral de esa época fue la del drama histórico. También, aunque de menor importancia y menor número, se publicaron obras de tendencia sentimental y cómica.
Varios estudios señalan que el teatro durante el siglo decimonónico fue el centro de...
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