Teatro Del Orpimido

A u g u s t o Boal
El arco iris del deseo
Del teatro experimental a la terapia
Traducción
Jorge Cabezas Moreno
ALBA EDITORIAL, s.l.u.

Indice
Introducción. Los porqués de este libro. Mis tres encuentros teatrales
I. LA TEORÍA
1. El teatro es la primera invención humana
2. Los seres humanos, la pasión y el tablado: el espacio estético
¿Qué es el teatro?
¿Qué es el ser humano?
¿Quées el actor?
3. Las tres hipótesis del «arco iris del deseo»
Primera hipótesis: la osmosis
Segunda hipótesis: la metaxis
Tercera hipótesis: la inducción analógica
4. Experiencias en dos hospitales psiquiátricos
Satrouville
Fleury-les-Aubrais
5. Preliminares a la utilización de las técnicas del arco iris del deseo
Los modos
Identificación, reconocimiento y resonancia
Las cuatro catarsisII. EL TRABAJO PRÁCTICO
6. Las técnicas prospectivas
La imagen de las imágenes
La imagen de la palabra
Imagen y contra-imagen
La imagen caleidoscópica
Las imágenes de la imagen
La imagen proyectada
La imagen de la hora
El gesto ritual
Los rituales de la vida cotidiana
La imagen múltiple de la opresión
Las imágenes múltiples de la felicidad
El carrusel de las imágenes
La imagen de latransición
Imagen del grupo
Rashomon
7. Las técnicas introspectivas
La imagen del antagonista
La imagen analítica
Circuito de rituales y máscaras
La imagen del caos
La imagen de los «polis» en la cabeza y de sus anticuerpos
La imagen del «poli» en la cabeza de los espectadores
La imagen del arco iris del deseo
La imagen-pantalla
Imágenes contradictorias de las mismas personas en lamisma historia
8. Las técnicas de extraversión
¡Para y piensa!
Ensayo analítico de emociones
Ensayo analítico de estilo
Romper la opresión
Somatización
El baile de la embajada
El contrario de uno mismo
El despertar de los personajes dormidos
Los espectáculos
9. Las técnicas del arco iris del deseo en proceso de desarrollo
La imagen del «no-dicho»
La imagen de los ángeles de la guarda
Laimagen Matrioska
La imagen de la opción
La imagen de la ausencia
10. Posdata. Una experiencia en la India

Introducción
Los porqués de este libro
Mis tres encuentros teatrales
El camino que me ha llevado hasta aquí ha sido largo. Mi trabajo en el teatro comenzó hará dentro de poco cincuenta años. Y aún me quedan por hacer muchas cosas ya concebidas, y por concebir otras muchas, yapresentidas. Este libro marca una nueva etapa, y cierra un largo período de búsquedas. Sigue siendo el Teatro del Oprimido, pero es un nuevo Teatro del Oprimido. ¿Qué trayectoria seguí?
A comienzos de los años sesenta, viajaba frecuentemente con mi compañía, el Teatro Arena de Sao Paulo. Visitábamos las regiones más pobres de Brasil, en el interior del Estado de Sao Paulo y al noreste del país. EnBrasil, la pobreza sigue siendo extrema. Baste decir que el salario mínimo no llega a los ochenta dólares y que la mayoría de la población ni siquiera gana dicho salario mínimo. Según estudios recientes y serios, hoy un obrero gana menos de lo que se gastaba un amo esclavista del siglo xix en vestir, alimentar y proporcionar atención médica a cada uno de sus cautivos. Y, sin embargo, Brasil es laoctava potencia económica del mundo capitalista.
La extrema opulencia se codea con la más triste miseria. Y nosotros, los artistas, los idealistas, no podíamos estar de acuerdo con crueldad semejante. Nos rebelábamos, nos agitábamos indignados, sufríamos. Yescribíamos obras contra la injusticia, obras enérgicas, violentas, agresivas. Éramos heroicos al escribirlas, sublimes en las representaciones:eran obras que acaban casi indefectiblemente con los actores entonando en coro canciones exhortantes, canciones que contenían siempre frases como: «¡Derramemos nuestra sangre por la libertad! ¡Derramemos nuestra sangre por nuestra tierra!
¡Derramemos nuestra sangre, derramémosla!». Era lo que en aquel momento nos parecía justo y necesario: incitar a los oprimidos a luchar contra la opresión. ¿A...