Teatro Laico

TEATRO LAICO O PROFANO
DEFINICION DE LAICO
* Se aplica al cristiano que no pertenece al clero ni a ninguna orden religiosa.
* Que no está relacionado con la religión
DEFINICION DE PROFANO
* Que no es sagrado ni está relacionado con la religión: música profana. laico, secular.
* Se aplica a la persona que no tiene conocimientos acerca de una determinada materia. Lego.
DEFINICONDE LAICISMO
Laico originariamente (primera acepción) significa «lego», como designación de aquellos grados de servidores del clero que no habían alcanzado el estado eclesiástico propiamente dicho (y en especial el sacerdocio). Por extensión (segunda acepción), «laico» designaba al conjunto de fieles que no eran ni sacerdotes ni legos (si bien las orientaciones eclesiológicas de la Iglesiacatólica después del Concilio Vaticano II, influenciadas por el protestantismo, tienden a atenuar la diferencia entre laicos y eclesiásticos, facilitando la intervención de los laicos de primera acepción en algunos «ministerios laicales»). Por ulterior extensión (tercera acepción), «laico» llega a designar a los ciudadanos, que bautizados o no, ignoran a la Iglesia y viven totalmente desacralizados almargen de ella como «pro-fanos».
INTRODUCCION DEL TEATRO PROFANO:
Al lado del teatro religioso, debió de existir un teatro profano. Aunque nada conservamos de él, tenemos noticias de su existencia por diversas alusiones de autores medievales. Así, Alfonso X el Sabio prohíbe a los clérigos, en “Las Partidas”, actuar como “fazedores de juegos descarnios”, por las “muchas villanías e desaposturas” queen ellos se cometen.
Estos juegos de escarnio debían de ser piezas de carácter burlesco, propias para un ambiente popular. Aunque se ha visto en ellas una derivación de la baja comedia latina, es indudable su relación con el teatro litúrgico, ya que algunas revestían el carácter de parodias religiosas y llegaban a representarse en la misma iglesia, como nos demuestra la prohibición del ReySabio: los clérigos no deben intervenir en ellas “nin deven estas cosas fazer en las iglesias”
Quizás haya que considerar estas piezas profanas como una ampliación e independización de los elementos cómicos nacidos en los mismos dramas litúrgicos como una concesión al auditorio popular. Los “pasos” y “entremeses” que tanto éxito lograron en el siglo XVI, proceden seguramente, a su vez, de aquelprimitivo teatro de los “juegos de escarnio”.
EL TEATRO PROFANO EN LA EDAD MEDIA
* ORIGEN
Si todos los historiadores están de acuerdo sobre el origen del teatro religioso, no ocurre lo mismo al razonar el nacimiento (o resurgimiento) del teatro profano.
TRES TEORÍAS CIRCULAN AL RESPECTO.
1) La primera, ve este origen en la imitación de la comedia latina escolar que inspiró a los clérigostextos libremente adaptados de Terencio y de Plauto. Abundan los ejemplos de estas adaptaciones cultas, especialmente en Italia y Francia.

Los juglares

2) Una segunda hipótesis hace depender la aparición del teatro de la declamación dramática mimada de los juglares. 
En realidad, el juglar solía constituir todo un hombre-espectáculo en la Edad Media: tocaba varios instrumentos,recitaba, cantaba, componía, era acróbata, domaba animales.
En el recitado y en la declamación patética estos artistas de calle depuraron al máximo su arte, gesticulando o mudando la voz para caracterizar a los diferentes personajes que entraban en el diálogo o en el debate. 
No nos resistimos a traer aquí el epitafio de uno de estos juglares, de nombre Vitalis, en el siglo IX:
«Imitaba yo el rostro, losgestos y el habla de mis interlocutores, de modo que se creyera que eran muchos los que se llevó conmigo a todos los personajes que vivían en mi cuerpo.»expresaban por una sola boca... 
En esto andaba cuando el fúnebre día se
No podemos negar que en estos relatos escenificados por los juglares existía ya un embrión teatral.
3) La tercera hipótesis -la más comúnmente aceptada - sitúa el...