Teatro Realista y Naturista

CLASE
 2
 
SIGLO
 XIX:
 SIGLO
 DE
 LAS
 REVOLUCIONES
 
REVOLUCIÓN
 INDUSTRIAL
 
Revolución energética:
•  Carbón, máquina a vapor (James Watt)
•  Invención de la locomotora (George Stephenson)
Debido a estas revoluciones, aparecen dos fenómenos sociales:
• Formación de la clase trabajadora: proletariado, conciencia de clase.
• Trabajo infantil, explotación deniños debido a la creación de “Leyes de
pobres” (Speenhamland).
Luego de la derogación de las leyes de Speenhamland, se pone en evidencia y
cuestiona la legitimidad de las leyes jurídicas que regulan la sociedad.
La ley del hombre no puede regular bien lo que la naturaleza sí puede.

REVOLUCIÓN
 INDUSTRIAL
 

Thomas Malthus: la sociedad aumenta mientras que los medios desubsistencia no lo hacen, por tanto sobrevive el más fuerte (Charles
Darwin).
Surge así la importancia de la CIENCIA: paradigma siglo XIX.
Existe ahora una visión más naturalista sobre la pobreza, se rompe con la
tradición cristiana de responsabilidad moral y el principio de caridad.
Ahora la pobreza es una condición natural que solo puede ser alterada
por el hombre y su disposición al trabajo.REVOLUCIÓN
 EPISTEMOLÓGICA
 
Fundamentos del conocimiento científico: figura sujeto, desarrollo de la ciencia
positivista de Augusto Comte.
POSITIVISMO
 COMO
 UNA
 FILOSOFÍA
 DE
 LA
 CIENCIA
 A
 TRAVES
 DE
 LA
 HISTORIA
 
Ahora se propone a la CIENCIA como la nueva religión: SOCIOLOGÍA, se
quiere deducir las leyes que gobiernan al mundo, observar laconducta
humana, sin afectarla ni intervenirla.
Comte describe tres estadios de evolución del hombre:
• Estado positivo: estado científico donde todo se argumenta por la ciencia.

REVOLUCIÓN
 EPISTEMOLÓGICA
 

Para Hipólito Taine, el hombre es un ser material, un ente fisiológico que se
comporta como un animal y se guía por impulsos y temperamento
(construcción genética heredada).Para Èmile Zolá el hombre es una “Bestia humana”, por tanto el escritor
puede estudiar al hombre como el científico estudia a un animal.
El SUJETO es un ente fisiológico material, sujeto social e histórico y una
entidad mensurable.
El hombre está inserto en una estructura social. Es la INSTITUCIÓN la que
orienta la conducta del hombre, son leyes que regulan al individuo.

REVOLUCIÓN EPISTEMOLÓGICA
 
MÉTODO
 CIENTÍFICO
 
Método: procedimiento para razonar de tal modo que se alcance una verdad.
Observación rigurosa de la realidad (base realismo). Esta observación hace que
surjan preguntas y si eres científico esas preguntas exigen respuestas.
El método científico fue definido por Francis Bacon en las siguientes etapas:
• Observación entorno que lleva a formular unapregunta
• Formular una hipótesis de trabajo, una posible respuesta a esa pregunta
que debe comprobarse
• Comprobar la hipótesis mediante experimentación
• Analizar resultados
• Sacar conclusiones que demuestran o refutan la hipótesis. Tesis
• Comunicar los resultados obtenidos

REVOLUCIÓN
 EPISTEMOLÓGICA
 
En relación al arte, la ciencia es un proceso creativo, porque muchaspreguntas no pueden responderse tan fácilmente, por tanto hay que usar
la imaginación para elaborar experimentos que comprueben dichas
hipótesis.
El científico no plantea problemas que vayan más allá de sus métodos de
observación o comprobación. No idealiza nada, solo estudia y analiza lo
visible.
En este aspecto rompe con el Romanticismo, se reacciona contra el
idealismo romántico, pues suexagerado subjetivismo hizo que se
expusiera una visión deformada de la realidad, por el excesivo
individualismo.
Por tanto prima una actividad científica.

SEGUNDA
 MITAD
 SIGLO
 XIX:
 NATURALISMO
 
NATURALISMO
 

Movimiento
 literario
 cuya
 influencia
 radica
 en
 la
 fotogra4a.
 

 
Su
  obje9vo
  es
  captar
  la
  realidad...