tecnicas corporales

En el presente trabajo nos ponemos a reflexionar acerca de la temática de las técnicas corporales y su finalidad dependiendo de la institución en la cual es dictada. Nos enfocaremos por un lado en estas técnicas en la formación de la licenciatura de psicomotricidad dictada en la universidad nacional de tres de febrero siendo ella de carácter estatal. Por otro lado reflexionar en las técnicascorporales dictadas en ámbitos privados o particulares en los cuales su práctica implica un fin distinto.
¿Qué connotación adquiere el cuerpo en dichas instituciones o practicas?

La autora Elina Matoso cita en uno de sus textos a Mónica Groisman, en donde se expresa lo siguiente: “Las técnicas del cuerpo son tan antiguas como el hombre; tan antiguas como la organización del trabajo o lossistemas de parentesco, como el lenguaje y la producción de símbolos. El hombre como ser de la cultura, genera cuerpo y técnicas de reproducción de esos cuerpos. Técnicas que instauran la diferencia sexual y técnicas de crianza, tanto como códigos del hacer y del vestir”1
Como el cuerpo es atravesado culturalmente, en las sociedades occidentales contemporáneas, éste es un “producto social” setransforma en un elemento de diferenciación y distinción entre los otros. Mauss habla de técnicas corporales mas en el sentido del uso de la vida cotidiano, las designa como la manera en la que los hombres van a poder servirse de su cuerpo en cada sociedad. El cuerpo como el primero y el mas natural instrumento que tiene el hombre. Cuerpo como instrumento para pensar en como nosotros nos formamostécnicamente desde pequeños, se hacen de determinada manera y no de otra por ejemplo en lo que respecta a como comemos, como nos vestimos, etc. (en los lugares donde se practican las técnicas los cuerpos son todos iguales mas allá de sus obstáculos y dificultades). Las representaciones que se producen del mismo y los saberes que acarrea son propios de un estado social, de una definición de la personamisma, la autora Citro lo denomina “cuerpo social”, la cual citando a Bourdieu éste es el resultado de diversas mediaciones como condiciones de trabajo, hábitos de consumo, estilos, practicas corporales, etc. A su vez, estos se ven en tanto reformados por las distintas maneras de los métodos utilizados para modificar el cuerpo, ya sea a través de las técnicas corporales socioculturales.
Sibien, una fuerte promoción acerca de los espacios los cuales se utilizan para los modelajes del propio cuerpo, impera en las sociedades modernas, sabemos que, aunque la persona se familiarice en dicho espacio su ideal acerca de porque asiste al mismo, es atravesado por el consenso ideal de la sociedad y de la cultura en la cual se encuentra inmerso, no pudiendo despojarse del mismo, es decir, que elcuerpo nunca deja de ser objeto manipulable de la sociedad de la que es parte. Es a qui donde podemos dar cuenta de lo dicho en el texto “El multiculturalismo en los cuerpos y las paradojas de la desigualdad poscolonial” en donde se marca una clara distinción en lo que respecta a la oferta de las técnicas dependiendo de pertenecer a establecimientos estatales o privados. Como el poder acceder aestos espacios privados propone elegir entre una gran variedad, diversidad de practicas que, en algunos casos, no es posible visibilizar en lo espacios estatales. Ésta gran variedad de ofertas en correspondencia con el mercado cultural contemporáneo, en donde se renuevan constantemente las ofertas de productos para con esto atraer a los consumidores.
Pro otro lado también pensar en un cuerpoatravesado por una justificación biomédica o sanitaria, acerca de lo que es saludable, y no solo el modelo de cuerpo impuesto por lo que venden las técnicas corporales hoy en día. ¿Qué hacer con lo que la cultura le impone al cuerpo?
Encontramos también distintas practicas o propuestas al cuerpo que se sustentan en un pensamiento que podemos denominar holístico, que plantea una integración de...