tecnicas de dibujo

Curso de jeroglíficos
ÁNGEL SÁNCHEZ RODRÍGUEZ

Lección Primera

Ángel Sánchez

Amigos de la Egiptología

CAPÍTULO 1. LOS SIGNOS JEROGLÍFICOS.
Hasta la llegada de Thomas Young (1773-1829) y de Jean-François Champollion (17901832) la lengua de los antiguos faraones fue un enigma. En muchas ocasiones se creyó
ver en ella el reflejo de la sabiduría universal y sus interpretaciones fueron,en algunos
casos, inconsistentes e incluso satíricas.
En este primer capítulo, aprenderemos a diferenciar los tipos de signos y cómo los representamos con nuestros caracteres occidentales, lo que se llama transliteración.

ORIENTACIÓN DE LOS SIGNOS EN LA ESCRITURA JEROGLÍFICA
Al enfrentarnos por primera vez con un texto escrito en jeroglíficos nos sorprende más
por la belleza de los signosinscritos que por el contenido. Tras esta primera toma de
contacto, nos planteamos ¿por dónde empezamos a leer?
A lo largo de este cursillo, encontraremos textos en líneas y en columnas, que se leen de
derecha a izquierda o de izquierda a derecha. ¡Vaya lío! No es para tanto. Con unas pequeñas reglas, en dos minutos, aprenderemos a ordenar los signos. ¿Por qué línea o
columna empezamos?
1. Enlos textos en líneas (horizontales) las superiores se leen antes que las inferiores.
el bloque de Mereriqer. Consta de cuatro líneas horizontales a
ntación del noble. Se leen comenzando por la superior y termil orden 1-2-3-4.

1

Curso de jeroglíficos. Lección Primera

2

2

3
4

Figura 1. Bloque de caliza de Mereriqer,
procedente de Dendera. Una invocación de
ofrendas que reza‘(1) Una ofrenda que da el
rey a Anpu (Anubis), quien está al frente de (2)
la capilla divina, quien está en la cámara del
embalsamamiento, señor de la tierra (3) sagrada. Una invocación de ofrendas (pan, cerveza y pasteles) para el principal y (4) responsable de los profetas Mereriqer’ (BM 1.264).

umnas (verticales) hay un truco. Consiste en observar el lado
s figuras. Ese es el comienzo dela lectura.
mos la estela de falsa puerta de Seni, en la que apreciamos cuaa la derecha y dos a la izquierda de la abertura central. En las

Ángel Sánchez

Amigos de la Egiptología

líneas de la izquierda, el noble aparece mirando a la derecha, mientras que en las del
lado derecho, mira a la izquierda. Siguiendo el procedimiento establecido el orden de
lectura será, para la izquierda 2-1y para la derecha 3-4.
El siguiente interrogante es ¿cuál es el orden de los signos dentro de una línea o columna? Observemos que los signos se encuentran
dibujados, por lo general, dentro de cuadrados virtuales divididos, a su vez, en cuatro partes, aunque
no todos ellos ocupan una de ellas

La cabeza y la montaña ocupan un espacio, son signos cuadrados, mientras que la serpiente, ocupados, es un signo horizontal.

Si los signos son verticales ocupan dos cuadrados
verticales.
Con algunas pequeñas pautas veremos lo sencillo
que es establecer el orden de los signos en un texto
líf
s se leen antes que los infe-

Curso de jeroglíficos. Lección Primera

de comienzo de la escritura
contrario

3

1

2

3

4

Figura 2. Estela de falsa puer
ta de Seni, fechada en laVI
dinastía, que reza, en sus co
lumnas ‘El sacerdote lector Seni,
el sacerdote lector, el venerable
Seni’ (BM 1.663).

eración que un signo vertical puede colocarse de forma horizontical, y que no siempre todas las palabras se escriben con los
s breves explicaciones estableceremos el orden de signos de la
la 3.

EXCEPCIONES A LA REGLA
Dos son las excepciones más frecuentes que nospodemos encontrar en un texto egipcio:
1. Las trasposiciones honoríficas. El nombre de un dios o de un rey se anticipa al
sustantivo al que debería seguir por respeto. Es el caso de
(sirviente del dios
significa ‘sirviente’.

profeta), con el signo

que suele escribirse

que significa ‘dios’ delante de que

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2. Las trasposiciones gráficas....