TECNICAS
Laura Boigorri
El objetivo del libro es caracterizar los primeros años del video a través del entorno cultural y social que hizo posible su
inserción en el arte.
El texto NO ES UNA HISTORIA DEL VIDEOARTE, es un análisis critico de las múltiples "historias del Videoarte" que
pretende desmarcarse de estas historias a partir de dos premisas: - La faceta meramentecomunicacional (el video en el
entorno socio-politico)
- Intentar no aislar el Videoarte del contexto general del arte y cuestiona su especificidad como "arte tecnológico"
Hay dos razones básicas por las que se produjo la compulsión por definir y configurar la historia del video:
1) TECNOLOGICA: Esta relacionada con la inmediatez y la celeridad que produjo la televisión y consecuentemente, lafacilidad de deterioro del medio. Se genera un nuevo marco temporal acelerado para aprehender una forma artística y su
desarrollo. Surge la necesidad en el video de tener una historia. La necesidad de la historia también se refuerza cuando la
información comienza a desgastarse y a perderse.
2) INSTITUCIONAL: Esta relacionada con el temor de a la supervivencia, el formular una historia es sentarlegitimidad.
El video se resiste al mercado del arte hasta los años 70 donde comienzan a darse los primeros contactos institucionales y
mercantiles. Estos primeros contactos se dan a partir de prestigiosos museos que comienzan a reconocer el interés que estas
formas de arte alternativas despiertan en los sectores culturales y artísticos.
Es en 1974 cuando las videograficas consiguen su pequeñolugar en el mercado del arte (distribuidoras, festivales, revistas
etc.)
Tanto las instituciones como los mercados (en su intento de legitimación el medio) serian los primeros interesados en
argumentar la existencia de unos pioneros del Videoarte y para ello construyeron una historia del video en base a dos
grandes mitos: El coreano Nam June Paik y el aleman Wolf Vostell.
Paik y Vostell fueronlos primeros que se interesaron y experimentaron con el video. Pero no se puede decir que fueron
ellos los que determinaron el rumbo del videoarte. Los numerosos y cambiantes sucesos de la época nos muestran que
fueron las circunstancias socio-políticas y el entorno cultural los que posibilitaron la aparición y evolución del video en el
arte.
El texto plantea los inicios del video y elentorno cultural, social y político en que apareció este fenómeno.
FLUXUS
En 1958 tiene lugar en Alemania una exposición sobre el dadaísmo que influenciara la practica cotidiana e ideas de los
artistas de vanguardia. Se reúnen las mas diversas disciplinas desde “el Happening”, la “musica/accion”, la danza, el cine
experimental, etc.
Esta pluralidad encaja en un grupo completamente heterogéneo,internacional y nómada denominado Fluxus, liderado por
George Maciunas.
Paik define Fluxus como “una concentración sin precedentes de talentos y uno de los extraños movimientos artísticos de
la posguerra autentica e intencionalmente internacional, desprovisto de todo chauvinismo cultural”
En su intento por cambiar el concepto tradicional del arte, Fluxus asume un papel
anti-bellas artes querechaza las especialidades: “no importa quien, no importa donde, no importa como” una idea
relacionada con “el todos somos artistas” de Warhol.
Básicamente el lema de Fluxus fue el de aproximar el arte a la vida, inventando relaciones entre cualquier tipo de
manifestación artística (musica, teatro, danza, pintura, etc).
Paik y Vostell dicen que “Fluxus es una forma de vida, no un conceptoartistico” y todo ello a través del humor, los
componentes de Fluxus harán del humor un estilo de vida. Bajo el concepto de juego surge una nueva forma de pesar, de
crear, de trabajar, de hacer politica.
Principalmente los principios de Fluxus son la desmitificación del arte y del artista a través del juego, el azar, el humor y la
lucha contra el mercado del arte.
Para entender mejor eso es...
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