Tecnico en Emprendimientos Turisticos


Universidad Nacional de Chilecito
Reseña Histórica de la Manzana Jesuítica Córdoba



Licenciatura En Desarrollo Local y Turismo
Patrimonio Turístico Cultural I
Tutor: José Camaño
Valleto Marcela
Mercado Sonia
Alumnos:
González Ruiz María
Herrera Margarita
Salguero Paula
Solar Jesica
Tula Erick
Olima Maximiliano


Introducción

El presentetrabajo consiste en una investigación sobre los mecanismos utilizados para la declaratoria de un patrimonio cultural, tomando como ejemplo Las Manzanas y Estancias Jesuíticas declaradas por UNESCO en el año 2000 Patrimonio De La Humanidad. A través de instancias decapacitación y recopilación de información, logramos identificar los pasos y procesos que se llevaron a cabo para la selección de este patrimonio.


















Objetivo General:

Informarnos, indagar e identificar la declaratoria de Las Manzanas y Estancias Jesuíticas como un bien patrimonial como asi también su importancia para la sociedad localObjetivos Específicos:

Conocer el proceso de declaratoria.
Capacitación.
Integración de elementos del entorno relacionando su participación en la declaratoria.


















Desarrollo
Historia
Jerónimo Luis de Cabrera fundó la ciudad de Córdoba en 1573. El 20 de marzo de 1599, las autoridades del Cabildo le donaron a la Orden Jesuita la manzana destinadaoriginalmente a las monjas, para levantar allí su casa, años antes, en los mismos terrenos, los franciscanos habían erigido, con el esfuerzo de todos los pobladores, una ermita.
Por entonces, y según algunos relatos de la época, Córdoba albergaba a unos trescientos vecinos y alrededor de diez mil indígenas.

Así, el padre Rector Juan Romero tomó posesión de la actual Manzana Jesuítica, situadaentre las calles Obispo Trejo, Duarte y Quirós, Caseros y la avenida Vélez Sársfield, en la que se emplazaba sólo la ermita que figuraba en la escritura de donación.
Cuando los jesuitas se radicaron era aún una ciudad muy pequeña que contaba con pocos vecinos. Entre ellos los encomenderos (vecinos feudatarios), fueron duramente cuestionados por los “servicios personales” exigidos a losencomendados como tributo, lo que llevó a la decisión de privar a la orden de contribuciones. Obligada a sostenerse de manera autónoma, a partir de 1616 organizaron un sistema de Estancias, convento - factorías cuya función era la de proveer de sustento económico a la Orden y sus emprendimientos, ya que comprendieron desde un inicio que no se podía depender de los aportes de los vecinos.
Fundaron elNoviciado hacia 1608, obra a la que siguieron el Colegio Máximo en 1613 (hoy Universidad Nacional de Córdoba) y el Convictorio de Monserrat en 1687. Sin embargo toda esta obra sería interrumpida el 12 de julio de 1767, cuando Carlos III a través de una Real Cédula, ordenara la expulsión de los jesuitas de España y, por lo tanto, de América. El teniente del rey, sargento mayor Fernando Fabro, fue elportador del terrible mandato. Mantuvo a los jesuitas en el refectorio (comedor) del Colegio Máximo hasta el 22 de julio. Entonces fueron subidos a carretas y llevados hasta Buenos Aires, donde serían embarcados en una fragata con destino a Italia.
En 1836 los jesuitas volverían convocados por Juan Manuel de Rosas, pero deberían soportar una nueva expulsión en 1843. Vencido Rosas, en 1852 seautoriza el reingreso de la Orden a Córdoba, pero recién en 1860, regresarían a la Campañía de Jesús. Mucho era lo que había ocurrido desde su partida: la revolución de mayo de 1810, la independencia de 1816, guerras civiles entre unitarios y federales… Los jesuitas se encontraban ahora en un Estado en proceso de unificación. Sus bienes habían sufrido distintas suertes: la Universidad y el Colegio de...