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Páginas: 13 (3057 palabras) Publicado: 13 de octubre de 2014

LA CIVILIZACION EMPATICA
Capítulo 3

UNA INTERPRETACIÓN SENSITIVA DE LA EVOLUCIÓN BIOLÓGICA
Lo innato-lo aprendido


A principios de la década de 1990, unos científicos de Parma, Italia, observaron un fenómeno curioso. Un equipo dirigido por Giacomo Rizzolatti estudiaba la región del cerebro del macaco que interviene en la planificación de los movimientos. Los monos tenían implantadosunos electrodos en la región del cerebro que envía señales para controlar los movimientos. Observaron que las neuronas de la región F5 de la corteza frontal del cerebro del macaco se activaban antes de que tomara un cacahuete. Un día se quedaron sorprendidos al ver que las mismas neuronas F5 se activaban si el mono veía a un investigador tomar un cacahuete, aunque el mono no moviera ni un músculo.«No nos lo podíamos creer», dijo Rizzolatti más adelante.1 En posteriores experimentos observaron que se activaban unas células determinadas cuando los monos abrían un cacahuete y cuando oían que lo hacía alguien más.

Más adelante, Rizzolatti y su equipo tomaron resonancias magnéticas funcionales RM de varios sujetos humanos que observaban los movimientos de las manos y las expresionesfaciales de otras personas y hallaron que, como en el caso de los macacos, una parte de su cerebro, incluyendo la corteza frontal —que es homologa de la región F5— también se activaba cuando eran ellos los que hacían movimientos con las manos o gestos faciales.

El equipo italiano no llegó a comprender plenamente el significado dé lo que había descubierto hasta varios años más tarde. (pag.84)QUÉ NOS DICEN LAS NEURONAS ESPEJO SOBRE LO INNATO Y LO ADQUIRIDO

En 1996, el equipo de Rizzolatti publicó los resultados de su investigación y desencadenó un tsunami en la comunidad científica. Llamaron a su descubrimiento «neuronas espejo». Desde entonces, otros científicos han ampliado aquellos estudios y han descubierto neuronas espejo en otros primates.

Las neuronas espejo permiten quelos seres humanos —y otras especies animales— capten la mente de otros como si la conducta y los pensamientos de esos otros fueran suyos. La prensa dedicada a la divulgación científica ha empezado a llamar a las neuronas espejo «neuronas de la empatía». Lo más sorprendente, dice Rizzolatti, es que las neuronas espejo «nos permiten captar la mente de otros, pero no mediante el razonamientoconceptual, sino por medio de la simulación directa. Sintiendo, no pensando».2

El descubrimiento de las neuronas espejo ha obligado a biólogos, filósofos, lingüistas y psicólogos, entre otros, a replantearse la separación cartesiana entre la mente y el cuerpo que aislaba la razón de las sensaciones corporales, los sentimientos y las emociones, haciendo de ella una fuerza incorpórea autónoma.

SegúnArthur M. Glenberg, profesor de psicología de la Universidad de Wisconsin, estos nuevos descubrimientos, «constituyen una alternativa al dualismo cartesiano». Las implicaciones de replantearse la naturaleza de la mente son inmensas. Glenberg observa que el descubrimiento de las neuronas espejo ayuda a salvar la distancia entre la cognición y la biología al ofrecer un mecanismo neural que seintegra en la teoría psicológica y ofrece soluciones a una gama de problemas de la ciencia cognitiva.3

Se sabe desde hace mucho que los seres humanos y otros mamíferos son «animales sociales». Pero el descubrimiento de las neuronas espejo ofrece la posibilidad de explorar los mecanismos biológicos que hacen posible la sociabilidad.
Según Daniel J. Siegel, director del Mindsight Institute, «elsistema de neuronas espejo [...] junto con otras áreas como la ínsula, la corteza temporal superior y las regiones pre-frontales medias, forman unos "circuitos de resonancia" interconectados».4 Según Siegel:

Se ha demostrado que [los circuitos de resonancia], además de codificar la intención, también desempeñan un papel esencial en la empatía humana y en la resonancia emocional, el resultado de...
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