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OFUN MEYI ~ OFUN MEJI
de ELEGGUA Y SHANGO LA SABIDURIA Y LA FUERZA, el El Domingo, 16 de Septiembre de 2012 a la(s) 20:24 ·
Odu Ofun Meji significa una buena fortuna monetaria, es un llamado a la paciencia y los compromisos. Una vida para dar y tomar. Con los sacrificios correctos, el éxito quedará garantizado. Las cosas están floreciendo. Ofun Meji también llamado Orangun Meji es eldecimosexto Odu en el orden establecido por Orunmila. Para una mujer joven Ofun Meji implica la posibilidad de quedar embarazada y tener un bebé. Los hijos de Ofun Meji son generosos, ellos pueden que no tengan riquezas, pero ellos serán siempre ricos en sabiduría. Ellos no pueden vivir donde el viento bate fuertemente porque ellos suelen sofocarse fácilmente. Muchos de ellos tienen dificultades en larespiración. Para la buena prosperidad financiera, los hijos de Ofun Meji deberán realizar sacrificios a Aye y a Olokun. Lo más importante para ellos es dirigir la bondad hacia los extraños como a los miembros de su familia y especialmente a los necesitados y a los pobres. Si Ofun Meji es llamado por un cliente que está planeando un viaje, el cliente debe asegurarse que todo vaya bien en el viaje y élo ella realizarán los sacrificios prescritos por Ifá. EN ESTE SIGNO NACE:
1. Las defensas antes los ataques.
2. El karate en la India.
3. La sabiduría.
4. El pacto entre la enfermedad y la muerte.
5. Las resurrecciones de Lázaro y de Jesús.
6. El éter.
7. Las galaxias.
8. Los sentidos extracorpóreos.
9. Las canas.
10. Los fenómenos como los monstruos, los hidrocéfalos, losmicrocéfalos, los acrocéfalos, los mongoloides, los cretinos, los cojos, los jorobados, los mancos.
11. Los anticuarios. Los museos.
12. La falta de circulación en el organismo.
13. El cáncer. Las inflamaciones internas.
14. Todas las enfermedades desconocidas.
15. El que los frutos y las semillas caídas alrededor de la mata germinen.
16. La codicia por la fama y el dinero.
17. Elsecreto de que el Babalawo no puede guardar el dinero que gane en Ifá.
DESCRIPCIÓN DEL ODU.
Hablan: Olofin, Oduduwa, Obatalá, Dada Bañani, Ogún, Nana Buruku, Şangó, Iroko, Asowano.
Maferefun Egun, Obatalá, Orunmila, Oyá ati Orun.
Cuando el Awó ve este Ifá, cogerá un buche de agua dejará ir la cabeza hacia atrás soplando el agua para arriba para que le caiga en la cara, el resto al okpeleretirando este por otro, se mentarán todos los caminos cerrados menos el del cementerio.
Este Odu es femenino. Es hija de Oduduwa y de Eşugbe.
Es un Odu de misterios. Todo lo puede, lo bueno y lo malo.
Es el espíritu del fuego. Le dicen Oyi Fun.
Representa a las cuatro raíces del mundo.
Ofun es la madre y Ogbe es el padre de los catorce Mejis restantes.
Oragun (Ofun Meji) es el que resucitaa los muertos.
Crea más que libera.
Domina el vacío y el espacio.
Domina y manda en todo lo que se mueve.
A Oragun le llaman el gato de satanás.
Es un Odu sufrido. Representa el sentido material. Habla de desesperación.
Se dice que Baba Ejiogbe es hijo de Oragun y de Olofin.
Rige las leyes de la naturaleza referentes a los hombres y mujeres.
Se respetan las canas. No se puedesoplar velas ni avivar fuego.
Hay que vestirse mucho de blanco.
En este Ifá habla un Obatalá Arara llamado biñose.
Aquí la gente habla bajito en casa de Obatalá que le gustaba beber.
A este Odu se le conoce con el nombre de Ojifun Ologbo (el maligno). Se dice que es un Odu blanco en canas.
No se pueden romper los juramentos.
Las ganancias y las pérdidas en los negocios hay que repartirlas apartes iguales. Nace la seriedad financiera a costa de la vida.
Nació el Alukin Ifá, o sea, el manejar los ikines para obtener el Odu de Ifá.
Señala el descendimiento de Olofin a la tierra.
No se apagan las velas con el soplo, pues se resta vida.
Mató a la mujer de Olofin.
Es donde se hacen los juramentos mortuorios y el cielo es el que juzga y da la sanción al que los rompa....