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Páginas: 8 (1753 palabras) Publicado: 24 de enero de 2013
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En este libro se da a conocer al mundo entero un estilo de vida en el cual prevalezca una verdadera idea de aquellas personas que suelen ser decaídas, y aquellas que respiran un “aire puro y juguetón”, lo que se quiere expresar es que cuando se vive de una forma tal que nadie puede llegar al punto de realizar acciones tan convincentes como lo hacia él, definitivamente nohay duda de que el hecho de saber vivir, constituye un cien por ciento de la felicidad, cuando se vive con tanta sinceridad, con tanta plenitud, con tanta libertad, se logra un máximo de fuerzas que lo que ayudan verdaderamente a proteger cierto amor por la vida, y no resistirse a la misma.

” Fatalismo Ruso” esto dignifica a la vida, esto hace que realmente el mundo se conmueva; realmente estoes en definitiva el saber para que se vive, a lo que refiere explícitamente es a un seguirle el juego a la vida por más de que esta sea tan dura como nadie pueda imaginársela, “tirarse en la nieve, cada vez que la vida se ponga dura, es decirle, oye estoy verdaderamente de acuerdo, con cada maldita cosa que me sucede y te doy gracias a ti (vida) por lograr hacerme cada vez más fuerte;principalmente porque constituye como característica permanente de una persona “decadente” al encontrarse demasiado débil para comprender que la vida se encuentra llena de circunstancias difíciles, en las cuales lo único que puede lograr pasar en este momento agrio es no reaccionar en absoluto, y aquí es donde viene lo mejor de este libro es el hecho de enseñar como se debe actuar normalmente en la vida, esbueno intentarlo aunque sea un día en que las cosas se pongan difíciles, en el cual no salga nada bien, solo queda intentar que se solucionen las cosas, pero si no se logra lo único que quedara será el “fatalismo ruso”, solo quedara acogerse a las cosas que te genera la vida, porque si algo aprendí es dejar que las cosas fluyan; si algo sucede es por el segundo punto qu se refiere al:

“Amorfati “en lo referente a este punto de verdad se siente tan bien el saber que existe una persona con la cual se tenga cosas en común, yo me encuentro en absoluto acuerdo debido a que si hay una razón que mueve al mundo para mi debe ser este el verdadero “amor al destino” y lo que concierne a un amor al destino, es alejarse de todas las cosas, no estar en desacuerdo con nada ni con nadie, y soloencargase de vivir en manos del destino, vivir dependientemente de él, ya que es el único que tiene la fuerza para mover todas las cosas, el en verdad es y será el único que logre saber lo que en realidad nos depara la vida, él ni más ni menos será el único que nos muestre verdaderamente para que realmente fuimos creados, y será el único que verdaderamente determine de que estamos hechos, que tancapaces de soportar tantas necesidades, tantas falsas imágenes que nos brinda la vida (materialismo), tantas cosas que en el humano lo único que logran es degradarlo, volverlo un ser inútil, incompetente, poco inteligente, y con sabiduría de carácter despectivo, que solo logra en el hombre un carácter ingenuo, y con tendencia a ser dominado, por razas superiores.

El decadente que se lograidentificar con el hecho de ser dominado por aquel que es capaz de lograr vivir sin ataduras, en pocas palabras es dominado por un espíritu libre, y aquí viene un tercer punto al que en verdad hay que dedicar gran parte, y es lo que en realidad es un ser decadente en el mundo Nietzscheano:

“Decadente” cuando oímos esta palabra suele ser bastante fuerte, bastante ruin para nuestros oídos, y así escomo quiere Nietzsche ser escuchado lo que Nietzsche dice no son palabras son “rayos”, efectivamente creo que la filosofía que propone Nietzsche a partir de un “decadente” no es más que un reflejo de su vida, pero a diferencia de la condición de “decadente” en la que se encontraba él; ya que la decadencia de él era una cuestión natural, mientras que la verdadera decadencia del hombre en general,...
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