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entonces, según se refiere, de que, si se salvaban, cada año llevarían
una procesión a Delos. Y la envían, en efecto, continuamente, año tras
año, hasta ahora, en honor al dios. De modo que, encuanto comienzan
la ceremonia, tienen por ley purificar la ciudad durante todo ese tiempo
y no matar a nadie oficialmente hasta que la nave arribe a Delos y de
nuevo regrese de allí. Algunasveces, eso se demora mucho tiempo,
cuando encuentran vientos que la retienen. El comienzo de la procesión
es cuando el sacerdote de Apolo corona la popa de la nave. Eso ocurrió
casualmente, comodigo, la víspera de celebrarse el juicio. Por eso, justamente, fue mucho el tiempo que estuvo Sócrates en la cárcel, el que
hubo entre el juicio y su muerte.
EQU. - ¿Y qué de las circunstancias de sumuerte, Fedón? ¿Qué fue
lo que se dijo y lo que se hizo, y quiénes los que estuvieron a su lado de
sus amigos íntimos? ¿O no permitieron los magistrados que estuvieran
presentes, y murióabandonado de sus amigos?
FED. - No, de ningún modo, sino que tuvo a algunos a su lado, y
muchos incluso.
EQU. - Esfuérzate en relatarnos todo eso lo más precisamente posible, de no ser que tengasalgún apremio de tiempo.
FED. - Bueno, tengo un rato libre, e intentaré haceros el relato. Porque el evocar el recuerdo de Sócrates, sea hablando o escuchando a
otro, es para mí lo más agradable.EQU. - En tal caso, Fedón, tienes en quienes van a escucharte a otros
semejantes. Así que intenta contarlo todo lo más detalladamente que
puedas.
FED. - Pues bien, yo tuve una asombrosaexperiencia al encontrarme
allí. Pues no me inundaba un sentimiento de compasión como a quien
asiste a la muerte de un amigo íntimo, ya que se le veía un hombre feliz, Equécrates, tanto por sucomportamiento como por sus palabras,
con tanta serenidad y tanta nobleza murió. De manera que me pareció
que, al marchar al Hades, no se iba sin un destino divino 4
, y que, además, al llegar allí,...