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El objetivo principal de esta interpretación, es sobre las incidencia del marxismo, en la problemática económica, social en Venezuela y como lo afecta en sí.
Podemos iniciarnos, teniendo comobase general los escritos de LUDOVICO SILVA, quien en 1947, realiza una introducción sobre su ensayo donde queda demostrado que no lo escribió solo, sino que conto con apoyo del economista HéctorMichelena, el cual hace referencia, sobre el modo de producción, en el apéndice que trata sobre Rosa Luxemburgo, también conto con la colaboración de Armando Córdoba, y por último el economista AlonsoAguilar quien pasa una rápida mirada al marxismo de los últimos años 1975.
La historia tenía su comienzo, como lo dijo Marx en el Manifiesto Comunista (1848), en la división del trabajo. Con Marx lahistoria se funda desde un basamento materialista. Hegel ha hablado del materialismo histórico como la ciencia de la historia. Ludovico Silva ha insistido en que los vocablos «materialismo histórico» y«materialismo dialéctico» no fueron acuñados por Marx, sino que fueron de la cosecha de Hegel.
Desde el punto de vista social y económico para nuestra Venezuela, esta afirmación se ajusta a larealidad ya que venimos de ser un país “agrícola” a uno industrializado “subdesarrollado” a pesar de ser un país mono productor y exportador de petróleo capitalista – mercantilista; donde existía unaalta movilidad social, con grandes diferencias económicas y sociales en la población, producto de la mala distribución de la renta petrolera, igualmente había una diversidad de pensamientos, gratuidaden la educación y calidad de vida.
Las fuentes del marxismo han sido basada de la ideología alemana, la economía política inglesa y el socialismo utópico. El amo de la ideología es el capital, lasociedad que se ha establecido como un valor de cambio; allí debe de estar presente la enajenación como sistema esencial del capitalismo. La burguesía impone un ritmo de creencias, debe reproducir...