tecnologo

Segunda conferencia de Foucault.
Tema : La verdad y las formas jurídicas.
Se propone Foucault, el cómo, es que las prácticas sociales pueden llegar a engendrar dominios de saber, que no sólohacen, que aparezcan nuevos objetos, conceptos y técnicas, sino que hacen nacer además formas totalmente nuevas de sujetos y sujetos de conocimiento. El mismo sujeto de conocimiento posee unahistoria, la relación del sujeto con el objeto; o, más claramente, la verdad misma tiene una historia
En esta conferencia producto del análisis que hace Foucault en Brasil basándose en la tragedia deSófocles sobre Edipo rey para instaurar como existe una relación entre la política y el conocimiento dentro de la cosmovisión de la verdad y que detrás de todo la razón que se desencadena es el poder enmedio de una Lucha por tenerlo.
Allí en esta conferencia Foucault explica la equivocada significación del complejo de Edipo que conlleva otros vicios interpretativos no solo benéficos para la cienciamédica psicológica, sino para el ámbito social. Considerada por el como una antigua fabula de nuestro inconsciente y nuestro deseo.
Para desarrollar la crítica sobre este concepto ancestral Foucaultse aprovecha de otros autores como Gillez Delleuze y Felix Guattari que establecieron una antítesis a titulo del “Anti Edipo” donde mostraron que el triángulo Padre – Madre – Hijo no revela unaverdad atemporal ni profundamente histórica de nuestro deseo sino que esta si gnosis fue utilizada como instrumento de Limitación coactiva de aquella época en cierta forma policivamente y eideológicamente dominada con un supuesto oculto de cuidar el modelo familiar y social.
Foucault pretende mostrar en el cuento para nosotros y tragedia desde la filosofía, el significado y la instauración que hoyrealmente existe también en profundidad expuesto en la relación de Edipo; entre el saber y el poder, entre este poder transformado políticamente y el conocimiento, correspondencia que en nuestro...