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Revista Jurídica Cajamarca

Algunos apuntes acerca de la
Ética y la Moral
Narda Rosa Aguilar Mendoza (*)

SUMARIO:
1)
Introducción;
2)
Concepto
etimológico de ética y moral; 3) La ética; 4)
Diferencias entre ética y moral; 5) La moral; 6) El
acto moral; 7) Estructura del acto moral; 8)
Bibliografía.
1. INTRODUCCION
Entender un real concepto de Etica resulta un desafío, no
sóloporque existe una concepción de entender a la ética y la moral
como un código de conducta y comportamientos sino porque se
teme en caer en una discusión eminentemente filosófica y por ello
abstracta y casi irrealizable.
Sin embargo, la ética, es al contrario la máxima expresión
de libertad humana y por tanto no requiere de un cotejo de
decálogos. Su realización no es exclusiva de la filosofía yhoy en
día, todas las disciplinas humanas requieren de ella.
La ética no puede concebirse exclusivamente como parte
de tratados y textos, la ética implica una conducta humana nacida
en libertad. No se trata de estudiar, sino de actuar.
En la actualidad, en el ámbito de lo profesional como de
lo social, en la vida económica y actividad política especialmente, se
prefieren las consideracionesoportunistas a los principios morales;
interesan más el triunfo inmediato y el éxito personal que el acuerdo
con las normas éticas.
Por eso, ante la quiebra de valores hoy en día, es
necesario que todos estemos obligados a analizar los ideales que
nos han llevado a elegir la actividad técnica, profesional o científica
a la que estamos dedicados, a revisar las motivaciones o razones
quedeterminan nuestra conducta.
2. CONCEPTO DE ETICA Y MORAL
Las palabras ética y moral tienen, etimológicamente,
igual significado. ETHOS, en griego, y MOS, MOR (singular), MORIS
MORALIS (plural) en latín, quieren decir costumbre, hábito.
La ética sería pues, de acuerdo con el sentido
etimológico, una TEORIA DE LAS COSTUMBRES. Hay que advertir,
sin embargo, que la palabra costumbre no posee ennuestro idioma,
la misma significación que corresponde a los vocablos griego y
latino anteriormente citados. Pues cuando hablamos de
costumbres y de hábitos, no solemos atribuirles la nota de
obligatoriedad o normatividad implícita en aquellas expresiones

Las costumbres que integran lo que se denomina MORALIDAD
POSITIVA de un pueblo o de una época no son simple reiteración de
determinadasnormas de conducta, sino prácticas a las que se halla
unida la convicción, en quienes la realizan, de que lo normal, lo
acostumbrado, es, al propio tiempo, lo obligatorio o debido.
3. ETICA
Se ha definido con frecuencia a la ética como la doctrina
de las costumbres. En nuestros días la ética ha llegado a significar
Filosofía Moral, y así la entendemos nosotros.
Existen varias definiciones sobre laEtica, así tenemos:
Según Leopoldo Saeza y Aceves: “La ética es la disciplina filosófica,
y más propiamente axiológica, que se ocupa del estudio de los
valores bueno-malo”
Según Juan Germán Prado: “La ética es la disciplina filosófica que
estudia la moral, la conducta y las obligaciones del hombre ante sus
semejantes”.
Según Salazar Bondy: “Etica es una doctrina de la conducta moral
de losprincipios, de los ideales y de los deberes de las acciones
morales”.
Nuestra fenomenología de lo moral, ha puesto en descubierto los
problemas que constituyen el tema de la ética, que son los cuatro
siguientes:
1.

La cuestión de la validez de lo moral. Este problema apareció
cuando consideramos la pretensión de validez de la valoración
moral.

2.

La cuestión de la esencia de lomoral. La caracterización del
contenido de lo moral es el problema capital de la ética.

3.

La cuestión del deber moral o el carácter obligatorio de lo
moral.

4.

La cuestión de la realización de lo moral a través de los actos
humanos.

Como las tres primeras cuestiones se refieren a los valores morales;
Johannes Hessen define a la ética como “la ciencia de los valores
morales y de su...