tegnologia

a
creerme, ¿verdad?
—En absoluto —se apresuró a contestar F.—. Lo que a mí me cuesta creer
es que la experiencia tuviera una causa externa. Insisto en que no es improbable
que, en elmomento de "desconectarse”, todos los cerebros funcionen más o menos
igual. Ese resplandor deslumbrante podría tener una causa neurofisiológica
concreta; podría ser algo así como un fosfeno degran intensidad. Y la imaginación
del muriente haría el resto.
—¿Y la inmensa sensación de paz? —preguntó Pedro.
—Bueno, al fin y al cabo, el sujeto se dispone a descansar de verdad porprimera vez en su vida...
Pensé que Pedro podía molestarse por lo poco en serio que F. se tomaba su
trascendental experiencia; pero, por el contrario, se rió con ganas.
—Es ustedterrible. Si se le apareciera el mismísimo Belcebú, seguro que le
abrumaría con su escepticismo hasta hacerlo marcharse con el rabo entre las
piernas.
Yo, mientras, había dirigido mi atención alos otros dos cuadros,
aparentemente idénticos y colgados uno junto a otro.
—Veo que tiene aquí las dos versiones de El carro de heno, la del Prado y la
del Escorial.
—Y yo veo con placerque conoce bien la obra del Bosco —dijo Pedro—.
Poca gente sabe que hay dos versiones casi iguales del cuadro. Como sabrá, se
supone que una la pintó él y la otra es una copia.
—Sí, esotenía entendido.
—¿Y cuál cree usted que es el original?
—El del Prado, evidentemente —contesté señalando el cuadro de la
izquierda.
—A mí también me parece evidente —convino Pedro—, y nosolo por
razones pictóricas. Sin embargo, y por increíble que parezca, hay especialistas que
lo dudan.
—¿Y qué sentido tiene colgar juntas las dos versiones del cuadro? —
preguntó F.—Usted y yo nos parecemos bastante —contestó Pedro—, se podría decir
que somos dos versiones de un mismo tipo físico, y sin embargo no carece de
sentido que estemos aquí juntos, sino tod...