Tehuelches En La Actualidad
Páginas: 8 (1756 palabras)
Publicado: 30 de julio de 2012
INTRODUCCIÓN
El vocablo "tehuelche" es de origen mapuche y significa "gente bravía" y corresponde a los pueblos de la ¨raza¨ pámpidos. A la llegada de los españoles existían dos grupos principales de Tehuelches, con una frontera aproximada en el río Chubut: hacia el Norte, los Tehuelches Septentrionales, hasta los ríos Limay y Negro; hacia el Sur los Tehuelches Meridionales hasta el estrechode Magallanes. Antonio Pigaffeta, cartógrafo y cronista de la expedición los describe así: "...Tan grande era ese hombre, que nuestra cabeza apenas le llegaba a la cintura...". Si bien se trata de una descripción exagerada, los tehuelches eran, en realidad, fuertes, musculosos, con espaldas anchas y de estatura elevada: 1,80 metros en promedio.
En la actualidad el término tehuelche referencia alos supervivientes de la rama continental austral del grupo, autodenominados aonek'enk, centrados en las provincias de Santa Cruz y del Chubut en la Argentina. Su situación en Chile es de completa extinción, donde fueron vistos por última vez alrededor de 1927, se cree que con destino a la reserva de Camusu Aike.
LUGAR DE ASENTAMIENTO
Los Tehuelches viven actualmente en Santa Cruz yChubut,
Actualmente existen en Santa Cruz los asentamientos tehuelches de:
- Reserva de Camusu Aike: 3.900 ha a 180 km al Noroeste de Río Gallegos, reconocida en septiembre de 2007 con personería jurídica. El censo de 1968 registró a 11 familias con 41 individuos.
- Lote 6 del lago Cardiel: entre la ciudad de Gobernador Gregores y el lago San Martín.
- Lote 28 bis del lago Cardiel: próxima a laciudad de Gobernador Gregores.
- Cerro Índice: a 40 km al Sudeste del lago Viedma y 50 km al sur de Tres Lagos
- Copolque (o Kopolke): se halla en la Colonia Leandro N. Alem en las cercanías de Las Heras en el Departamento Deseado.
En estos asentamientos se encuentran algunos hablantes bilingües del aonek'o 'a'jen, el resto hablan castellano.
En Chubut se encuentran dos reservas:
-ElChalía, que está en proceso de extinción total. Cuenta aproximadamente con 80 personas. El objetivo de la misma apuntó a contribuir con los descendientes de los pueblos originarios de la reserva “El Chalía”, ubicada en Rió Mayo, situada a 60 km. aproximadamente de Ricardo Rojas. Los afiliados aportaron para las familias de los pueblos originarios: Ropa de abrigo, Camas, Frazadas, Alimentos noperecederos, materiales de construcción.
-Loma Redonda (entre Río Mayo y Río Senguer), con 30 personas, apareciendo estos más organizados, pero su estado es igualmente desesperante. A través de visitas guiadas se puede observar el sistema de asentamientos de la cultura Tehuelche en la que predominan los recintos de forma circular.
FORMA DE VIDA
-La población
Está envejecida, predominanlos viejos y las madres con niños menores. No hay prácticamente hombres entre los 18 y 45 años, ni mujeres jóvenes; los hombres trabajan en estancias y las mujeres emigran a las ciudades preferentemente. Sus viviendas son ranchos de adobes y han perdido la lengua Tehuelche, mantienen muy pocos vocablos, pero hablan la Mapuche. Recolectores, no han podido adaptarse a la vida sedentaria. No tienenla propiedad de la tierra y viven de las pocas ovejas que poseen, siendo muchas veces estafados por los 'mercachifles' que recorren la región, en el intento de abastecerse de elementos básicos para su subsistencia.
Manifiestan su agonía expresando a quienes los visitan, su soledad, el a veces no conversar con nadie durante meses, el sentirse cercados y también muchas veces usados.
También emigrana las Ciudades, engrosando los barrios Marginales de estas y acarreándose, a veces, más Sufrimientos que satisfacciones.
-Religión
Los tehuelches creían en la existencia de una fuerza superior benigna, que gobernaba en el cielo pero que no tenía injerencia directa en las cosas de los hombres. Veneraban chotacabras, algunos lagartos achatados y todo objeto o animal raro y desconocido....
El vocablo "tehuelche" es de origen mapuche y significa "gente bravía" y corresponde a los pueblos de la ¨raza¨ pámpidos. A la llegada de los españoles existían dos grupos principales de Tehuelches, con una frontera aproximada en el río Chubut: hacia el Norte, los Tehuelches Septentrionales, hasta los ríos Limay y Negro; hacia el Sur los Tehuelches Meridionales hasta el estrechode Magallanes. Antonio Pigaffeta, cartógrafo y cronista de la expedición los describe así: "...Tan grande era ese hombre, que nuestra cabeza apenas le llegaba a la cintura...". Si bien se trata de una descripción exagerada, los tehuelches eran, en realidad, fuertes, musculosos, con espaldas anchas y de estatura elevada: 1,80 metros en promedio.
En la actualidad el término tehuelche referencia alos supervivientes de la rama continental austral del grupo, autodenominados aonek'enk, centrados en las provincias de Santa Cruz y del Chubut en la Argentina. Su situación en Chile es de completa extinción, donde fueron vistos por última vez alrededor de 1927, se cree que con destino a la reserva de Camusu Aike.
LUGAR DE ASENTAMIENTO
Los Tehuelches viven actualmente en Santa Cruz yChubut,
Actualmente existen en Santa Cruz los asentamientos tehuelches de:
- Reserva de Camusu Aike: 3.900 ha a 180 km al Noroeste de Río Gallegos, reconocida en septiembre de 2007 con personería jurídica. El censo de 1968 registró a 11 familias con 41 individuos.
- Lote 6 del lago Cardiel: entre la ciudad de Gobernador Gregores y el lago San Martín.
- Lote 28 bis del lago Cardiel: próxima a laciudad de Gobernador Gregores.
- Cerro Índice: a 40 km al Sudeste del lago Viedma y 50 km al sur de Tres Lagos
- Copolque (o Kopolke): se halla en la Colonia Leandro N. Alem en las cercanías de Las Heras en el Departamento Deseado.
En estos asentamientos se encuentran algunos hablantes bilingües del aonek'o 'a'jen, el resto hablan castellano.
En Chubut se encuentran dos reservas:
-ElChalía, que está en proceso de extinción total. Cuenta aproximadamente con 80 personas. El objetivo de la misma apuntó a contribuir con los descendientes de los pueblos originarios de la reserva “El Chalía”, ubicada en Rió Mayo, situada a 60 km. aproximadamente de Ricardo Rojas. Los afiliados aportaron para las familias de los pueblos originarios: Ropa de abrigo, Camas, Frazadas, Alimentos noperecederos, materiales de construcción.
-Loma Redonda (entre Río Mayo y Río Senguer), con 30 personas, apareciendo estos más organizados, pero su estado es igualmente desesperante. A través de visitas guiadas se puede observar el sistema de asentamientos de la cultura Tehuelche en la que predominan los recintos de forma circular.
FORMA DE VIDA
-La población
Está envejecida, predominanlos viejos y las madres con niños menores. No hay prácticamente hombres entre los 18 y 45 años, ni mujeres jóvenes; los hombres trabajan en estancias y las mujeres emigran a las ciudades preferentemente. Sus viviendas son ranchos de adobes y han perdido la lengua Tehuelche, mantienen muy pocos vocablos, pero hablan la Mapuche. Recolectores, no han podido adaptarse a la vida sedentaria. No tienenla propiedad de la tierra y viven de las pocas ovejas que poseen, siendo muchas veces estafados por los 'mercachifles' que recorren la región, en el intento de abastecerse de elementos básicos para su subsistencia.
Manifiestan su agonía expresando a quienes los visitan, su soledad, el a veces no conversar con nadie durante meses, el sentirse cercados y también muchas veces usados.
También emigrana las Ciudades, engrosando los barrios Marginales de estas y acarreándose, a veces, más Sufrimientos que satisfacciones.
-Religión
Los tehuelches creían en la existencia de una fuerza superior benigna, que gobernaba en el cielo pero que no tenía injerencia directa en las cosas de los hombres. Veneraban chotacabras, algunos lagartos achatados y todo objeto o animal raro y desconocido....
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